67 伯圭屡拒刘虞召（6/7）

没完没了；不知道的，别叫以为是我怕了他刘幽州！……贤弟，要不这次我索性就去州府和他见上一见？正好趁此机会，我当面告诉他，他对乌桓人怀柔的这一套是不管用的。”

刘玮台说道“贤兄，不虑鸿门宴乎？”

公孙瓒“嗤”的一下，笑了出声，睥睨豪气显露，说道；“就凭他一个刘幽州，手不能提鸡的，他能搞什么鸿门宴？便是搞了鸿门宴，难道我还惧他不成？”

这时一人离席起身，说道“明公，下吏愚见，也以为明公不宜往县中州府往见刘幽州。”

说话之人，是公孙瓒帐下的长史关靖。

公孙问道“为何？”

关靖说道“鸿门宴云云，明公自然是不会害怕的，且料刘幽州也定无这个胆子，可是刘幽州毕竟是幽州牧，依照朝廷规制，明公是要受他节制的，明公若是应了刘幽州此书之请，去了州府，则见到刘幽州后，他倘使当面对明公下令，叫明公做这个、做那个，明公是从还是不从？如果从，未免就会屈明公之意；如果不从，未免当场就会与刘幽州闹翻，而现下我军之大敌，是冀州的袁本初！将来再攻冀州之日，於粮饷、民夫等方面，还是需刘幽州相助的，是以，当此之际，明公实不宜与刘幽州闹出矛盾。因是，依下吏愚见，与其往见，不如不见。”

关靖的这番话的意思很明白，你如果去见他，他当面给你下令，你名义上是他的属吏，那你听不听？如果你不听，则你们两个人当场就要闹翻，这不会不利於将来进攻也好、抵御也罢，与袁绍的作战。既然如此，还不如不见。不见的话，那不管刘虞给你下什么命令，就像今天的这道檄文一样，看完之后，你大可以就把它丢去一边，只当没有收到便是。如此，一不屈你的意，二来，你两人也不会把场面闹僵。

——这其实也正是之前刘虞数次召公孙瓒见，而公孙瓒都不去见他的主要原因。

关靖的这番意思，细细品味的话，打个比喻，简直就好像是孩子的思维，纯粹是躲避问题，可在听了关靖此话后，公孙瓒想了一想，却是认可，说道“卿此言甚是。”便就决定不去见。

不见当然可以，但矛盾都在那里，不会因不见而就消失。

公孙瓒这一不去见，他与刘虞之间的矛盾和隔阂，却就不可避免地越来越深了。

定下此事，刘玮台换开话题，说起了别的一事。

他说道“贤兄，最近蓟县有一道童谣，不知贤兄可有闻听？”

公孙瓒问道“是何童谣？”

刘玮台说道“这童谣唱的是‘燕南垂，赵北际，其间不合大如砺，唯有此中可避世。’贤兄，这道童谣不知起自何地、起於何人，然如今差不多已是唱遍蓟县，并其余我幽各郡也都有人在传唱了。”

公孙瓒默念了两遍这个童谣，不太明白其意，问道“这童谣是何意思？”重复这童谣的前两句“燕南垂，赵北际”，问刘玮台，“这说的是一个地方么？”

刘玮台回答说道“贤兄，不错，这正是说的是一个地方。‘燕南垂，赵北边’，燕者，幽州也，赵者，冀州也，幽州的南边、冀州的北边，这说的正是幽、冀的接壤之地！愚弟以为，指的就是贤兄的封邑易县。”

“幽、冀接壤之地长达数百里，三郡数县，为何说是易县？”

刘玮台答道“这是从此童谣的第三句判断得出的，‘其间不合大如砺’，贤兄，易县河网密集，中间低洼，岂不是正合此句之意？”

公孙瓒思忖片刻，觉得刘玮台言之有理，说道“如此，这童谣所唱，原来是易县。‘唯有此中可避世’，贤弟，这一句……”

刘玮台右手晃着羽扇，左手抚摸胡须，接腔说道“贤兄，‘唯有此中可避世’，这一句的意思很明白了，就是如今天下大乱，只有在谣中此地，才有可能避开乱世，等待太平到来