第二百零三章 鳏寡孤惸 涕泗滂沱（2/3）

上是告诫美与丑善与恶是相比较而存在的，拿现代哲学观点来解译就是“事物都是一分为二的对立统一的”（提示古书多通假字，解读的难度大，分岐也多，错解一个字，便文意皆非，因此要上下文相联系，有时还要结合全书的一些章节甚至引用现代文献）,后因相互对立而追随。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式实行身教听任万物自然兴起而不干预，生养万物而不据为己有；向别人施与恩惠但不凭此而达到利己的目的；功成业就而不居功自傲。正因为不居功，所以也没有丧失功绩。

可突然想到马里奥·普佐《教父》里有一句“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为”很有哲理的话，让仍在路上的夏木林倒吸一口凉气，不寒而栗起来。

与此同时，段凯导演也这种感觉。

“难道这就是一个永远存在着矛盾的世界嘛？”

他觉得他不是圣人，也永远回答不了这个非同寻常而又棘手的问题。

“也许孟子曰‘大人者，言不必信，行不必果，惟义所在’更能是一种诠释？”

“可我们一直推崇遵循孔子的‘言必信，行必果’大儒思想又如何运筹帷幄？又如何决胜于千里之外呢？”

于是他更加困顿了。

困顿之余，他又觉得儒家的思想如此深奥难究，这可不是一朝一夕就可以明白或者学得的，那是需要用一生的兜兜转转磕磕绊绊去感悟，去领会，甚至就和给南曾在一起探讨的结论一样，可能穷其一生都终究难得其要。

与此同时，他也知道孔子的伟大，是在于创立了儒家思想体系；而孟子的伟大，却是在于继承中发展了儒家的思想。

而南的“道圣双修”却用更简单的方式深挖晾家和儒家的“精髓”。从而继承与发展“传播善良，广布正途”之大爱。可是，他那也许仅是沧海一粟。

或者上一星而已。

要知道，道行之广阔，儒学之深远，这可不是你我所能窥见的，也更不是我们这些凡夫俗子有资格去妄加评判所去评述的。

可话再翻过来，要想非与凡人，还真得学南那样，潜心向儒，勤劲行道，穷尽心力冥悟，才可获得道行儒学的博大精深。哪怕仅仅学得皮毛，实则也异于常人了。

“子曰‘学而时习之，不亦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’争做有德的君子，何乐而不为？”

一番深悟，再环视一切，段凯突然发觉自己放下了心口上曾像大山一样压着的好多好多东西。

而夏木林夏总一到家就倒在床上，脑子里全是《论语》里的经典词句君子和而不同，人同而不和。己欲立而立人，己欲达而达人。

不管周七和甜甜怎么叫，就是不下楼，不吃午饭了。惹得甜甜直呶呶不休，“这个姥爷真是个姥爷，不听姥娘话，就是不下楼，就是不吃饭，不是好姥爷？”

“啊哈哈哈哈哈哈——”

让还不到四岁的甜甜一下子嘻得姥姥喷饭了。

而甜甜还在喋喋不休，“这个姥爷真是个姥爷，不听姥娘话，就是不下楼，就是不吃饭，不是好姥爷？”

“不是好姥爷呀，不是好姥爷？”

“唉呀妈呀，不行了，不行了，真不行了；我的祖奶奶啊，可别再念叨了，姥姥快要疯掉了？”

“疯掉了啊，疯掉了？”

瞬间地上爬着两个花猫一样的生物，一一大，一前一后，“喵呜，喵呜，喵呜”闹腾起来。笑得夏木林差点打楼梯上滚下来，赶紧抱起外孙女倒在沙发里举高高，“你个东西，不省心啊不省心，闹得姥爷直发晕，直发晕唻直发晕。”

“呵呵呵唻，就是晕！”

“啊哈哈哈哈哈哈——”

周七和唐妈见状笑的都