第七十四章 残酷无情菩萨兵（2/3）

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众人正趁着退朝散在海岸边，勾头弯腰忙碌挖捡海货时，一个眼尖的小娃突然抬起手，指着远方的海面。

“船——好多船——”

百姓们抬起头，就看到了令人震惊的场面——

远方洋面上快速驶来好多战船，好多好多的战船！

早在同舟社外曹行人司司首高药师从大名府出发前，徐泽便签署了军令，命靖海、黄海、渤海三大舰队主力于海连州镇东关集结，统一编队后，前往辽国沿海耀武。

海军的第一站，便是觉华岛。

被长期战乱摧残到麻木的觉华岛百姓并没有四散而逃，也没有拿起武器抵挡明显是入侵的敌军，所有人只是退出海滩，呆愣愣地看着陌生的军队登陆觉华岛。

这是一支他们从没有见过的奇怪军队。

庞大的联合舰队自然不可能停靠没有大型专用码头的觉华岛。

海军司司首阮小七都没有下船，只是命两个陆营和一个工程营登岛，并留下一些船只和补给品后，其人就带着舰队再次消失在海面。

王进曾经的狗头师爷梁不平是徐泽任命的知兴城县事，其人能力有限，做不了中原的真知县，但接管仅剩几百老弱的兴城县却是没什么难度。

岛上百姓初时还对这支只限制自己行动，不打杀抢烧的奇怪军队有些警惕，不敢跟同军官兵讲真话，只是麻木地观察着这些不知哪里来的侵略者。

觉华岛有兴城县却没有城池，连续的战乱和青壮消耗，也使得百姓没精力休整破旧的房屋。

岛上最大的建筑群，是被辽圣宗耶律隆绪尊为老师的圆融僧主持修建的大龙宫寺。

据说大龙宫寺香火鼎盛时有上千僧侣，但如今，这座庞大的寺院也随着辽国的衰败一起没落了。

没有信众香火，再多的特权也无法维持寺院的光鲜，寺中只剩下十几个营养不良地老僧。

一般的寺院多建在依山傍水、视野开阔的好地方。

换句话说，就是地势险要，可俯瞰周边的位置。

大龙宫寺更是如此，理所当然地被驻军征用了。

有大龙宫寺，暂时可以不修营寨，但码头、防御工事和移民居住的房屋却不能不建。

为了加快进度，重活和专业项目施工都由工程营和驻军自己干，一些力所能及的事便分配给了岛上百姓和老僧们。

并不是常见的侵略军驱使百姓“义务劳动”，这些侵略军竟然让岛上的人有偿劳务，而且直接按工程量发粮食！

老弱们的劳动能力有限，获得的粮食也不多，但凭借这些不太重的体力劳动就能获得勉强可以过冬的粮食，自然干劲十足。

先是一些面黄肌瘦的孩童被士兵赠予半块面饼，回去后，就拿来自己珍藏的手工感谢士兵。

结果，又得到一张面饼。

随后，老人们也发现这些兵士真的没有恶意，还知道了他们来自叫“同舟社”的奇怪国家，来觉华岛住下就不会再走，为的是防止以后金人登岛祸害百姓。

到了这个时候，百姓们才喜极而泣，他们终于明白过来，自己终于得救了。

不管是哪个国家的军队来岛上都行，只要能安全屏障，不再让他们把仅剩的老骨头送上战场去无端消耗就行。

这些“同舟社”国的军队菩萨心肠，又住在寺院中，可不就是菩萨兵么？

从此，“菩萨兵”的称呼便在觉华岛百姓中传开了。

可是，同军虽然军纪严格，不滥杀无辜，但对于辽国来说，他们却不是什么菩萨兵，而是明白无误的侵略军。

既然是侵略军，自然会干侵略军必干的事。

隰州治所海滨县，当年苏州安复军节度使蒲离卜祥稳登陆中京道，前往武安州寻找皇帝时，便是在海滨县上的岸。