第零六六章、有所不为（1/2）

盖勋很凄惨，也很悲壮。

他率军走街亭谷道，刚出谷口的时候，就不出意外的被羌骑给困住了。

武钢车太少了，兵力也太少了！

导致结成的强弩阵，在空旷的平地上，无法掩护所有兵卒的安危。

更无法阻挡住从四面八方冲过来的羌骑。

在悍不畏死的羌骑冲锋中，盖勋麾下的阵型被冲溃了。别说是前去救援畜官，连自己这支队伍的安危都成了问题。

无奈之下的盖勋，只能且战且退，尽力让多一个兵卒们活着回到冀县。

但事与愿违。

等他退回到离冀县还有十几公里的狐盘时，身边就剩下了百余人。

自己也在亲冒矢石中，身负三处创伤。

冷兵器的战争，一支军队若是伤亡了两成以上，就会士气大崩；伤亡三成以上，就会变成溃不成军，相继逃亡而去。

而盖勋统领的兵卒，在伤亡了九成以上的绝境中，依然巍然不动的奋力厮杀。不得不让人感慨，盖勋自身的威望，已经到了让兵卒爱戴得无视生死的程度。

比起古之良将，也不遑多让了！

就是很可惜。

巧妇难为无米之炊的困境下，这种视死如归的士气依然改变不了战局。

“若是我死了，就把我埋在这里！”

他让兵卒们排成了鱼丽之阵，准备迎接最后时刻的同时，还指着身边一颗树对部曲们吩咐着。

用必死的觉悟，来鉴证大汉朝养士四百年的绝唱。

不过呢，他没有死成。

在这个时代，对于这种气节，就连敌人都会敬佩不已，不忍心杀害。

率领叛军进攻的首领，是先零种羌句就种部落的滇吾，他也敬佩盖勋的为人与名声。不但阻止了手下杀害盖勋的举动，说盖勋是贤人，杀害了会遭天谴。又把自己的战马送给盖勋，放他回冀县去。

盖勋当然不会接受叛军的馈赠。

直接就大骂着拒绝，让他们杀了自己。

这下不光是滇吾，就连其他羌人都对盖勋敬佩不已了。

最后，滇吾让人将盖勋绑了起来，将他好生送到了冀县城下才离去。

此战之后，汉阳郡的兵力只能维护各个县城的治安，再无余力出城迎战叛军。

不过汉阳郡也没必要外出野战了。

因为无论是边章与韩遂，还是其他种羌部落的首领，都很敬佩盖勋的为人。他们不但没有率兵去攻击汉阳郡，还勒令麾下不要去劫掠汉阳各县。

也就是说，盖勋以个人威望，保住了一郡黔首百姓的平安。

或许说，无论岁月如何变迁，我们华夏民族骨子里的恪守，都永远不会缺席。永远都会有像盖勋这样的人出现，用气节撑起了礼仪之邦的脊梁；以傲骨让华夏文明代代薪火相传。

万世不衰！

不过呢，这样的路，不是每个人都愿意走的。

刚刚抵达右扶风美阳县的华雄，在得知盖勋的事迹后，心中无比的敬佩，但也悄然做了另一种的决定。

不是觉得盖勋的骨气不可取，而是想殊途同归。

就如春秋与战国这两个时期战争方式的区别。

春秋时期，诸侯国们都在争霸，想当代替周天子行驶权力。却从来没有想过，要推翻周朝这个天下共主的名义。

而战国时期，战争都是以攻城略地、并吞另一方为目的的。

那个时候，无论那个诸侯国，都明白了一件事周天子，已经不配当天下共主了。如果自己占领的疆域够大，实力足够强大，就能变成另一个“周天子”。

所以才有了大秦帝国。

华雄就是觉得，大汉王朝的根基已经腐朽了，已经没有必要为之续命了。

与其辛苦去修修补补