第七十五章 双龙是道侣（2/2）

右。

赵佶在扬州又蹉跎了些时日，继续在宇文化及身上获取痛风掌的数据，已经又有突破。

近些天，双龙在长生诀上的修行也入了门，倒是可以继续格真正的长生诀修行之法，之前悟出来的那些，只是赵佶对广成子武学理念的一种推演，一种发散性思考，并不算是真正的长生诀。

现在双龙一练，赵佶便是不用气运来顿悟，也能得出长生诀的种种信息。

“难怪两幅阴阳图便能表述的长生诀，广成子要拆分成七副图，因为他对战神图录的感悟，一两副图，根本无从表述。而即便是作了七副图，因为某些感悟‘只可意会，不可言传’的缘故，亦无法将战神图录尽数阐述……”

“其实广成子真正想要阐述的，或许并不是阴阳，而是太极。”

赵佶不免露出了真正的笑容，太极之道，他曾经花费大精力悟过，并有所成就，与广成子的武学理念不谋而合。

“天地一太极，人体一太极。广成子所著长生诀，按部就班修炼，可不观看战神图录，便能得阴阳之道。后面太极的道路，广成子就不能阐述了，需要后人以大智慧、大机缘，将阴阳升华为太极……”

“可惜，后人在武学上的成就，没有一人能够有此造诣。”

“只有我赵佶，穿越数千年的时光，能够与广成子隔空悟道！”

真正大道意义上的“太极”，是阴阳分化、天地开辟前的一种混沌状态，乃是万物的本源。

宇宙星辰、日月天地、众生万物……皆源自太极。

既然达到了“本源”的高度，那么这大道上的太极，自然无法用人类的文字，或任何图画进行表述。

只能通过更加高端的存在，比如不知谁留下的战神图录加以意会，无法立于文字传承。

赵佶甚至认为，即便是战神图录里隐含的太极之道，也并非真正的太极，而是某位高位存在，其自身对太极感悟。

至于赵佶领悟的太极拳劲，那只是太极在武道上的显现，太极的渺小运用。

而双龙自然也没有能够继承广成子武道的才情和智慧，他们或许是气运加身，机缘巧合各修阴阳一脉，双修长生诀。

寇仲单修一脉阴寒真气，徐子陵单修一脉阳火真气，两人若单独修行，注定孤阴不长、孤阳不生，必死无疑。

偏偏两人情同手足，经常真气交融，于是相辅相成，水火相济、阴阳协谐，遂有莫大成就。

本质上，寇仲和徐子陵，就是一对双修道侣。

至于有没有擦枪走火，那就不清楚了！