第四章 憧憬（2/4）

韩琛用杀人放火的钱修桥铺路，这是正义还是非正义的？如果是非正义的，那么不将钱去帮助那些需要帮助的人，让那个人和梅洛普一样死于贫困，让一个孩子在缺失爱的环境里长大，成为伏地魔那样的人，这又是正义的行为吗？

再例如苏格拉底与一个士兵讨论“什么是勇敢”时这样提问

苏什么是勇敢？

兵勇敢就是在情况变得艰难时能坚守阵地。

苏但是，假如战略要求撤退呢？

兵假如这样的话，就不要使事情变得愚蠢。

苏那么，你同意勇敢既不是坚守阵地也不是撤退

兵我猜是这样，但是，我不知道。

苏我也不知道。或许它正好可以开动你的脑筋。对此你还有什么要说的？

兵是的，可以开动我的脑筋，这就是我要说的。

苏那么，我们也许可以尝试地说，勇敢是在艰难困苦的时候的镇定和正确的判断。

有很多人将鲁莽和勇敢混为一谈，一如有很多人将消费主义带来的狂欢和真切的美德混为一谈。

人人都追求幸福，人生的终极目标是幸福。另一方面人们也愿意自己是一个品德良好的人，很少有人愿意别人说自己是个缺德的人。

哦，亲爱的，你家里什么都有，有华丽的家具、豪华的灯饰以及漂亮的窗帘，唯独你们家缺德，这种话是没人爱听的。

但是像韦斯莱家一样家里陈设简陋，品德高尚、一家人其乐融融也是不行的，罗恩开着那辆安格利亚车惹了祸，他的爸爸甚至连50个金加隆都拿不出来。亚瑟被纳吉尼袭击，如果不是因为德拉科的爸爸捐了一大笔钱给圣芒戈，亚瑟一样因为缺乏药物治疗而死。

买一样东西，你能获得幸福感，哈利在破釜酒吧住的时候，曾经很想要火弩箭，可是他克制了自己的欲望，直到西里斯将它作为礼物送给自己的教子。

在送这份礼物的过程中，西里斯获得了幸福感，作为久别重逢的见面礼，贵重一点没什么问题。

那些成功人士，那些过得不错的人，他们身上往往还是有很多优秀的品质。而那些懒惰的人，放任自己的人，做事不讲规矩的人，往往也没有过上什么好生活。

那些被“美国梦”骗了的麻瓜，放任自己想要住好房子、过舒适生活的欲望，没有确切的理财计划，想要什么就买什么，买不起就分期付款，这是美国人的习惯，他们习惯了浪费。

美国人平均每天会浪费掉餐桌上四分之一的食物，且食物浪费已引发环境问题，这是和中国文化里的节俭完全不同的。

同样，中国人爱国可以爱到不顾生死，连自己的爱情和家人都能舍弃，美国则是保护那些“烧毁星条旗的人”，个人的言论自由高于国家荣誉感，这是两个彻彻底底不同价值观的国家，连巫师都是不一样的，中国巫师是融入普通人之中给予帮助，而西方巫师则是与麻瓜各过各的，强行将自己千百年来融入骨血的价值观和生活习惯给扭转过来肯定会觉得很痛苦。

牛排再好吃，吃一阵之后也还是要吃炒菜，人的口味从出生的时候就已经接受训练，它早就融入无意识记忆之中，平时是感觉不到的，需要正确的问题“调取”才会出现。

有的时候，人容易被日神造成的晕轮晃花了眼睛，汤姆有他杰出的一面，他绝对是个天才。

同样他也很残忍，可是他俊美的脸庞让很多人失去了理智。

晕轮效应不但常表现在以貌取人上，而且还常表现在穿衣品味、性格，以初次见面的言谈所判定人的才能与品德等方面，在面对不熟悉的人时尤其容易出现，比如面试这种场合，男人俊美的脸庞对异性恋的男性无效，汤姆里德尔在面试黑魔法防御课教授时就失败了。