第493章 天津案（2/5）

加上俾斯麦的务实作风，大明与他们的交流还算愉快。

总之，无论新教、天主教又或者东正教，都将大明视之为敌人。

当大明借助左李二人基本控制江南地区之后，大批的传教士前往了天津、河北等地。

而如今，鬼子六虽然被杏贞罢免了总理衙门一职，但30岁的杏贞毕竟不是50岁的杏贞，没有那个手腕和控制力，鬼子六依然保留着天津的基本盘。

洋人到了鬼子六的地盘，那自然是如鱼得水，一拍即合。

虽然清廷几次下旨申饬，不过鬼子六还是阳奉阴违地在天津建了十几座大教堂，并允许神父以个人名义雇佣洋兵进入教堂，作为护教队。

以此挟洋自重，同时也曲线达到了他请洋兵守天津以据暴明的政治构想。

可以说，正是大明的出现，使得天津比起历史上更早，更深地被殖民地化了。

而此次拳乱的发生，便因此而始。

将数份资料看完，又听杨六补充了些许细节，朱富贵重重地将资料摔在地上，脸上已经铁青一片。

天主教会、婴儿尸骨、万婴坑！

几个刺刀一样的字眼令朱富贵再也无法忍住自己的怒火。

天津教案，一段在史书上极不起眼的记叙，在后世西方话语体系下无关紧要的小插曲，就这么真实的发生在了朱富贵面前。

若是以前，朱富贵或许也会相信那些春秋笔墨的说法，相信是愚民捕风捉影污蔑品行高洁的洋大人。

但，北美教堂学校底下那些万人坑，那些无名坟冢就在那儿，还没填回去呢！

朱富贵知道，这些人面兽心的畜生绝对做得出来，也绝对有理由这么去做！

因为最简单的五个字“异教徒非人”。

“鬼子六靠不住，杏贞也靠不住，朕如今只想知道，朕的钢铁战列舰在哪里！”

朱富贵站了起来，转头对身后的伊藤博文道，“给朕去写一篇祭奠死婴的祭文，再给朕写一篇骂鬼畜的檄文，脏字越多越好，两个月之内，朕要朕的上将军，提着杀人凶手的人头祭拜死去的孩子们！”

·

天津知县刘杰这些日子可谓是夜不能寐，心里憔悴了。

随着南方糜烂，北方旗人对于汉官的排挤愈发严重，几乎每个月都能听说被无故罢官的汉员。

所幸刘杰这个天津知县无权无势，是个知县附郭的悲催角色，倒也没有人要拿下他的意思，但受窝囊气也是难免的。

而这一次，他更是摊上了天大的麻烦事。

去年秋天，法国天主教会办的医馆慈仁堂附近被发现三四十具死亡婴儿的尸体。

法国驻天津领事丰达业，天主教会神父阿莫衣等人先后表示，这是仁慈堂的医生为孕妇接生过程中引产的死婴。

又说保存他们的尸体，是为了进行科学研究。

然而，天津的百姓们显然不认同这样的说法。

甚至刘杰这个天津知县也不认同这样的说法。

身为天津知县，刘杰明显感觉到这两年自己受理的丢失幼儿的案件变多。

而且将孩子送去教会的医院治疗，或者送去教会的育婴堂托管，死亡率似乎也有点高的离谱了。

而就在半个月前，天津民团梅花拳社当场捉住诱拐儿童的毒妇武兰珍。

她所使用的秘药显然出自洋人之手。

对孩子下手，这无疑触及了中国人的逆鳞，天津市民立刻行动起来，想要向教会讨个说法。

可教会外有鬼子六撑腰，内有小股护教雇佣兵，甚至还有英法等国外交官的袒护，哪里是手无寸铁的小老百姓能够抗衡的？

因此，像梅花拳这样习武强身的民团便成为了众人主心骨。

这些日子以来，他们砸洋铺，烧洋车