第二十六章 传警（1/2）

陈沐能感觉到倭寇入广东给军户们带来的压迫。

前世他从来不觉得这个时代的倭寇是个大事，甚至听说几十个倭寇转战东南千里，所攻无不破所掠无可守的事情时还觉得像个笑话。但当他到这个时代，才真切感受到作为生活在这片土地上的芸芸众生，对于几十个、上百个武装海盗随时可能侵袭有多大压力。

他不曾经历古代战争，但黑岭的战斗让他明白战斗不是纸面数字，你一个兵我一个兵，怼平了。

没这回事。

是我杀你一个人，你另外三个就感到害怕，我冲上去再杀一个，最后两个就要逃跑，逃跑我还能追上去砍死一个抓住一个。

战场上，人真的有气，有势。

就像清远卫，要生产，收割粮食碾碎稻谷，要想着火药想着兵甲，还要派出军户来看护住方圆二三十里田地与要道。倭寇不需要考虑这些，他们只要杀、抢，就够了。

没有防贼千日的道理，但他们现在恰恰就是在做这件事。

付元离开安远驿站的第二日，白元洁派人从清远卫送来两颗插着引线的黑球，白七说这东西叫‘五里雾’，发现敌情就点燃引线，能放出很大烟雾，可令沿途军户传报至卫所做好防备。还专门告诉他，这雾球发出烟雾有毒，点燃丢远了就赶紧骑马跑。

十几个敌人丢一个，上百敌人丢两个。

至于敌人上千应如何陈沐没问，白七也没说。别说没有出现上千倭寇的可能，就算是乱军上千，依照清远卫军户的操行，三倍兵也打不过，趁早逃命就行了。

邵廷达如今也不再插科打诨说那些没用的话，除了飞水桥边紧张兮兮的当值回来就在驿站院子里练刀，就算闲暇时也会坐在门口一遍一遍磨砺着自己那口雁翎刀，将刀磨得清亮见不到一点锈迹。

中间他还专门向陈沐告假，去了趟清远城，在凤凰街买了一口新刀。买刀的原因是他听见说书的石岐提起倭寇的刀很快很利，担心老刀不禁用。

陈沐知道以任性蛮勇示人的邵廷达心里其实怕了，谁能不怕呢？陈沐自己心里其实更怕。在他过去生活的年代，中华文化式微，反倒隔海相望的岛上文化输出凶猛，在某种程度上日本武士与维京海盗并称为武力最凶猛的战士。

在过去陈沐可以满含奚落地说起自家祖先汉唐武士的英姿——但陈沐也清楚地知道，他不是对手。

他想发掘岩洞想了很久，时常抬头将目光望向离驿站不远的岩洞，但他不敢去。如果倭寇真的会来，他不希望自己在双方互相发现的一开始将后背留给敌人，他希望在驿站的高墙上，用火铳对准这些来自海上的入侵者，在一声巨响硝烟弥漫在眼前时，击毙其中最凶悍的首领。

倭寇即便是真倭，也不会都是武士，但其中首领必然是武勇的佼佼者。

用一颗铅丸击毙一名自幼受训杀人的武士会是什么滋味？

陈沐想试试。

但是没有机会，提心吊胆自吹自擂的等待耗光了陈沐全部精力，整整一个半月，随着冬季到来的脚步，清远卫不断有探马向卫所近畿各个职守岗哨带来广东都司的消息——大股倭寇登陆惠州府大星尖，平海所不能敌，随后抄掠至贵善为明军所驱赶，余党散向各地；广州府增城传警，茅田被掠，距离清远卫最近不过七八十里地的从化县亦传出警兆，总兵率大军围剿时却已不见踪影。

驿卒柯泽儿惶惶不可终日，每日对着佛像跪拜口中念念有词说着什么太上老君急急如律令之类的话，引来陈沐奚落。

这小子太不虔诚，就算真有神佛，也不会保佑这样的迷信徒。

石岐比神佛直白得多，哐地一声将鸟铳摆在柯泽儿面前，“趁现在拜拜铳，这东西比佛像更能保佑你；实在不行，就去拜拜我家小旗，比这管用多了！”

再没有比这还