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第216章 教门的斗争(4/4)

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,那就是圣典;有在人间的圣典解释人,那就是教皇。

教皇垄断了圣典的解释权!并垄断了感应雅威大神的权力!

教皇为了维护权力,控制人的思想,就要对异端思想,进行镇压!

新教的那套思想,就是属于异端的。

而世俗统治者,为了巩固自身地位,借助教会力量,也会协助教皇!

作为投桃报李、互利合作的回应,教皇也会以自己的雅威大神代言人的权威,举办仪式,给世俗统治者授权,巩固人心。

但是,当教会腐朽,在人心中权威下降的时候,由他授权的世俗统治者,权威也就欠缺了。

新派的崛起,更严重的打击了教皇的地位。

罗济世在刘玄的明明暗暗、软软硬硬的威胁、胁迫、蛊惑之下,自我改造,把本属于旧派的也苏会,过渡向新派。

在其也苏教的修订过的教义中,神州皇帝的权柄,直接受命于雅威大神,是神州的最高统治者!

也苏教在神州这里,当然要服从皇帝的统治!

在神州,皇帝在教门内被设定出一个人世间的至高无上的身份、推崇为最高统治者,不足为奇。玄门、释门依附于皇权之下,都有这样的操作。

包括儒家。

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