结尾：一（2/4）

为徒。

索恩想了想，又给他取了一个名字崔斯特。

希望他能够像这位传奇游侠一样在地表世界顽强地活下去。

在黑珍珠森林与银松平原的交界地带，有一颗神圣橡树‘梅茹罗布斯’，橡树下的林地空间，被世人称为旅人休息之地、流浪者之家、种族友谊之地……

这处林间空地以中立、开放和宽容闻名遐迩，翡翠闲庭的德鲁伊们虽然对这颗圣树保护有加，但是却欣然迎接任何阵营的来客。ii

像往常一样，这座神圣橡树下聚满了来自世界各地的商人、贵族、冒险者、流民、逃兵……

顺着大道前行的吟游诗人吉尔特在橡树下唱起了三年前那场战斗的《曙光之歌》。

这首令人振奋人心的歌谣无疑是引起了大多数人的共鸣，尤其是玩家群里。

另一个矛盾毫无征兆的爆发了。

随着银松平原玩家势力的领袖亚莲娜拉失踪，这股势力被战争之神信徒中的激进派成功领导。

他们聚集了世界各地几乎所有野心勃勃的玩家，并打着解放奴隶、建立新秩序的口号，对银松平原实力最弱的图拉米人发动了战争。

战争，带来的自然是灾难。

于是这个关于到底要不要发动战争的话题逐渐将这个世界的玩家群体分成了两大派系。ii

一个是以翡翠原野为首的保守派，他们认为既然自己需要的是和平生活，显而易见，翡翠原野就是他们理想中的世界。

而另一个银松平原为首的激进派，他们认为既然赐予了他们这种强大的能力，就必须在这个世界一展拳脚，以银松平原为逐步扩张势力，建立一个伟大的帝国就是他们最终的目标。

守护圣树的德鲁伊看不下去双方互飚垃圾话，终于听不下去了，他指着神圣橡树对这两伙人开启地图炮，同时嘲讽道

“一群无知的东西，看来你们都忘记了自己并非世上唯一的居民，也忘记了所有造物都是以谁为中心。你们简直就像池子里愚蠢、肥胖又懒散的鲦鱼，拒绝相信梭鱼的存在。你们试图把世界变成一摊满是烂泥的死水。ii

看看你们周围吧——罪行与罪孽、贪欲与贪婪、口角与竞争，简直无处不在。传统正在消亡，可敬的价值观也在丧失。你们不遵从自然规律，处处逆天而行。

你们想得到什么？熔炉的恶臭？屠宰场和鞣革工坊流出的污水？还是光秃秃的林地？荒芜的沙漠？乌烟瘴气的天空？浮尸千里的荒野？没有人烟的村落？……

看啊！即便在神圣橡树‘梅茹罗布斯’的树皮上，也有一句句用刀子刻下的污言秽语——xxx到此一游、xxx我给你生猴子。你们这些自称‘圣临者’、‘第四天灾’、‘正义之师’的流民简直就像羊皮大衣的虱子般令人恶心……”

一旁来自晨曦之主的牧师也立即帮腔道“清醒过来吧，你们这些罪人，趁还有时间，因为诸神的愤怒和报复即将降临！祂会向你们这些罪人施加最可怕的神罚。ii

瞧瞧你们都干了什么！你们驱赶了大地精，北地荒原的兽人却泛滥成灾，在兽人冲刷的潮流中，北地的无数平民流离失所，无数孩童无家可归……

你们无知地在银松平原建立新城，成立新的规章与制度，挑起一场场残酷的战争，试图与整个世界为敌，你们到底想要什么？无数惨痛的历史正在告诉我，你们肯定会因为自己的贪婪和无知走向灭亡！”

“对！”一名图拉米人怒吼道“你们到底想干什么？为什么要迫害我们？为什么不让我们平平静静地过日子？”

“他们要我们流血！”

“还要我们的土地！”

“还要抢我们的女人和孩子！”

……ii

隐藏在人群里的索恩随着争吵愈发激烈，选择悄无声息