第六十六章 一言既出 天地同赞（2/2）

赋、气运强大之人才能在追寻大道的路上，迈出第一步。而想要迈出这一步，汝等尚欠缺一个契机，而吾此次开坛讲道，就是尔等契机的到来，望尔等凝心守意，好生聆听。”

众人闻言俯首便拜，齐声高呼，“多谢府尊垂爱。”

“天时已至，讲道开始。”

只见霁无瑕随手一挥，从时间城主哪里得来的时间支流，顿化数十道琉璃彩光从手心飞向云深之处，融入到桃源世界核心之中。顿时天变异象，一道九彩之光照耀到霁无瑕身上，世界之力加持己身，威能浩瀚不可测度。

随后霁无瑕手捻法决，模仿佛教世尊讲经，口发滚滚雷声，传不世之法，如同九霄雷声在耳，以震人发聩，从大自然种种造化中体悟至理，体悟真理，以求得闻大道。

霁无瑕以《道德经》来作为开篇，深入浅出，只听道道经文箴言演化天地至理，不见嘴动，不闻声响，只有灵魂深处、识海内振聋发聩，大音希声，大象无形，一句句道家名言在九天云坪上化为朵朵金莲，落入众多听道众人泥丸宫之中。

只闻

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

……

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

………

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

……

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

此时，九天云坪上的众人初时迷惑不解，朦朦胧胧，后来只觉此乃无上超脱法门，纷纷凝神感悟其中蕴含的至理，一时间或是眉头紧皱，或是喜笑颜开，或是捶胸顿足，或是豁然开朗，千人千面，千人千感不一而足。

借着这个难得的机会，霁无瑕随着自己的讲道，梳理自己的所得，慢慢的也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不见唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中五气不由自主从胸前升腾而起，在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明。三朵金莲亦在云海生灭中抽芽长大，朝夕之间已然化成结着骨朵的羞涩花苞，在五气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿。

随着霁无瑕的讲道，桃源世界天地同受莫名震撼，丝丝天地之力慢慢汇聚在了霁无瑕的头顶之上，聚集成了一枚道字，莹莹耗光迸射，散发出了寰宇之威。

“嗯，天地果位加持。”

刺激，刺激，刺激，霁无瑕讲道引动天地异象，桃源世界降下天地果位加持，这场旷世的盛会，将会为众人带来何种震撼？而身为讲道人的霁无瑕，究竟到达了何种境界？又会为未来带来何种变数？