第七十七章 九龙九凤（1/2）

拳头叩击在棺椁身上，发出了沉闷的空响之声。“我听老一辈的人说，在距离此地上百公里的上游一个叫龙浔的地方，那里生活着一批少数民族，听说他们这种民族都没在五十六个民族的行列，他们盛行这种红棺……”

杨博老年轻的时候可跑了不少地方，因为闲暇，有足够的时间够他疯的。

他说的这种少数民族本地人称呼龙津族，准确来说其实就是龙浔这么一个小组，人口只有不足万人，这件事也只有本地人的知晓。

龙津人常年生活在大山深处，龙浔位于响水上游上百公里之外的织金一带。

织金以洞窟闻名于世，织金打鸡洞远近闻名，但是织金到响水这段水域有一段半原始丛林，其中最深的一段便是龙浔。

从外界进入龙浔没有山路，得到响水上游一个港口，坐船要七八个小时，下船后还得走一段六七个小时的山路，从六级水电站穿行，穿过三重大山，才进入龙浔的领域……

杨潇虽然小的时候跑了很多地方，但龙浔这样的地方，想都别想，不要说他，就是当年年轻力壮的杨博老也未能真正到过龙浔……

在场的人，风云，沈伟龙都一样只是知道这个地名，其它的就是一些老辈们口口相传下来的各种传说。

譬如说龙浔人不吃熟的肉，他们吃生，平均寿命也很短，六十岁就到了人生极限，在婚配上也是乱得不行，压根就不存在近亲这样的说法。

年轻的龙浔人非常擅长狩猎，体格也比外面的人要高大，一米八几是常态，个别高的能够达到两米五六左右。

他们称呼自己为龙津族是因为在他们的信仰图腾里面，龙是最为高级和神秘的图腾生物，曾经有一个传说说，当年龙浔这个地方生活得有九条龙，他们分别藏匿在九座山峰里面。

当地的族人将这九座山称呼为九龙山，九条龙，九个方位，每条龙都各有姿态，栩栩如生，九龙山将附近一带形成一个原始的半封闭的区域……

龙津族人就生活在这一片区域中最小的一部分，龙浔山谷。

传说在很早很早以前，农村的老一辈人没有准确的时间观念，说一个很离奇遥远的故事的时候用的就是这样的表达，很久，很久以前……

有一天，条外飞来九条凤凰，九条凤凰分别栖息在九龙山上，一条风对应一条龙。

那一天，天一片赤红，好像被火烧了一般。

九凤分别在各自山头哀鸣，声音凄婉，整个山谷百鸟静寂，水流无声。

九凤哀鸣整九日，九龙山忽然有了响动，里面的九龙纷纷从山体里面显圣……

九龙出山之后和九凤缠绞，据说当时天空顿变，火烧天当即变成了云雨天……

当地生活的龙津人拿着陶罐出来收集雨水，惊讶的发现，雨水竟然呈现米白色浑浊状态，好似稀释过后的牛奶一般，雨水落过之处，枯木立即逢春，病草当即换魂，到处都是一片翠色生机……

更为离奇的是，一些龙津人跑到雨中，惊讶的发现，秃头长出了黑发，瞎子获得了光亮，一些垂死的老人更是惊讶的发现，青春又被逆推了整一二十年……

这场离奇的龙雨被记载在龙津人的发展史上，那是一本用龙津文写成的简要发展史，这本书当年被一个科研专家发现，最后上交给国家，目前还躺在国家绝密档案馆里面。

龙津人惊讶的发现，这雨水并不是雨水，同时九龙山的方向传来龙吟凤鸣，九龙九凤化成道道灵光，直冲云霄，事后有龙津人猜测，这雨水乃龙和风之津律……

也就是龙和风备足珍贵的口水……

龙津这个词九这样被保留了下来，据说当年杨博老曾经结交过一名龙津人，这名龙津人告诉他，在他们龙津还保留着一块石碑，这块石碑被当地人称为九龙石碑。

石