8.26 默格温的研究（2）（1/2）

艾玛·华尔道夫从黑曜石金字塔中取出的几本书籍和拜占庭学士们搜集到的亡者之书截然不同！

因为这几本《亡者之书》中，竟然写有两种截然不同的文字！

右边一行和冥河祭祀书写的象形文字没有太大的区别。

真正怪异的左边。

左边这一行文字并非类似古埃及文明所使用的象形文字，而是一种由细密三角形所堆叠起的语言。

这种文字和古巴比伦王国所使用的楔形文字非常类似。

但是毫无疑问，更加原始，也更加古老。

这就牵扯出来另一个获得超前发展的古文明——苏美尔人。

bc4000年，获得超前弹射起步的文明可并不止尼罗河的古埃及人一支。

在美索不达米亚平原的两河流域，苏美尔人同样摆脱荒蛮，建设出大型城邦。不同城邦间经过血腥搏杀，在bc1800年，“汉谟拉比”统一美索不达米亚平原。

他的国土从波斯湾蔓延到地中海，成为那个时代中仅次于古埃及的庞大帝国。

法老们驱赶奴隶建设出雄伟的金字塔，而巴比伦王也不予多让。被称为“众神赐福之都”的巴比伦城市那个时代中最为繁华的城市。

古希腊历史学家“希罗多德”在走访这座城市的时候，曾经留下了完整的游记。

在希罗多德的笔记本中，他使用羽毛笔精细的绘制下来上百幅图画，其中包括城市中尺度巨大的通天塔，以及无数居住在高塔中的神灵。

外神，古神行走在这座雄伟的城市中，和人类生活在一起。

一座有一座的黑石碑树立在街道的两端，其上由楔形文字篆刻着神灵以及人类全都需要遵守的律法。

这是一座丝毫不逊色于“百门之都”底比斯的伟大城市。

只可惜，与底比斯一样，巴比伦城同样没有迎来一个美好的结局。

在bc700年左右的亚述王国内战中，巴比伦城毁于战火，雄伟的“通天塔”连同“空中花园”，一同消失在历史的长河之中。

艾玛从黑曜石金字塔中取出的这几本亡者之书中竟然同时具有这两个文明古国的字迹，而且成左右对称分布，如同专门为了“翻译”而准备的文献一般。

尽管默格温进入学院的时间不长，但她依旧敏锐的察觉出其中隐藏的问题。

如果说《亡者之书》当真如同学士们所言，是交由冥神奥西里斯翻阅的“亡者生平”

这种书籍中可根本没有必要书写两种字迹！

两种古老的字迹同时存在，这只能说明一个问题——这东西并不属于神灵！

《亡者之书》是写给人类的。

再考虑到“古巴比伦”与“古埃及”是那个古老年代中最为强大的两个国家；这两个国家在最强盛之时仅仅相隔一条地中海

默格温感觉似乎自己与真相之间仅仅相隔一层薄薄的窗户纸。

只要捅破，对于这两个文明古国的研究将同时取得巨大的飞跃！

只可惜，现实与理想往往存在着巨大的差距。

然而进入黑沙漠完全不同于姐姐艾玛前往新大陆。

此时新大陆中“阿芝特克帝国”的新任国主“纯洁者”尤姆是艾玛的朋友，踏入新大陆的土地上，艾玛可以随心所欲的调用一切自己需要用到的资源。

黑沙漠中的自由民却从不屈服于任何西大陆的贵族。

几经周折，默格温也是迫于无奈，最终还是只能依托家族。“华尔道夫商社”对于北大路航线中最可靠的合作伙伴正是这位“默罕默德·哈什”。

而此时，默格温已经提前来到孟菲斯城，在“沙湖旅店”中等待他整整三天。

默格温的这趟旅程远远称不上顺利。

首先，她在皇家科学