第二十一象 甲申 兑下艮上 损（1/1）

谶曰空厥宫中　雪深三尺

吁嗟元＜首首＞南辕北辙

颂曰妖氛未靖不康宁　北扫烽烟望帝京

异姓立朝终国位　卜世三六又南行

金圣叹点评此象主金兵南下，徽宗禅位。靖康元年十一月，京师陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嬪北去，立张邦昌为帝。卜世三六者，宋自太祖至徽欽，凡九世，然則南渡以后又一世矣。

卦象兑下艮上。损卦兑下艮上，象征损减。泽在山下，卑险于山，山高处上，损泽益山。山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。山高深泽，山势突兀，泽水浸润。不是损山益泽，就是损泽益山。人类生活中经常出现这种互损的矛盾，由此理解了凡事要戒愤忌怒，控制自己的欲望。但损卦的卦义是为了国家政权角逐和用兵之道服务的，它绝不涉及一般的人与人之间的道德问题。山泽损，损益制衡，是下下卦。象曰时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。

释这一象是北宋末年，女真人建立的金国侵犯宋朝，于靖康元年攻克开封，徽宗、钦宗被掳入北方的预言。谶语“空厥宫中　雪深三尺”，喻指隆冬大雪之后，金兵攻破东京（今开封），将宫中劫掠一空。“雪深三尺”1127年初，阴历闰十一月二十五日，再降大雪，酷寒。城南有红光横亘，其色如血，到天亮都不消。金兵猛攻，城破后金兵不入城。5日后，钦宗出城乞降。十二月初五，金兵索要河东、河北守臣的家属为人质，并勒索金、银、帛数以千万计，钦宗如数奉送。不久又降大雪。正月，钦宗再次被叫到城外，被金兵扣押，二十五日又降大雪。“空厥宫中”，为凑足金兵的勒索，钦宗罄尽府库，又派人全城搜刮劫掠，连金银头饰都换走了，真可谓“掘地三尺”，但仍不足数。金兵又索少女1500人，民女不足，钦宗则用宫人充抵，女子被逼死者很多。随后金兵劫走了徽宗、钦宗及其“妻孥三千余人，宗室男女四千余人，贵戚男妇五千余人，诸色目三千余人，教坊三千余人”等，以及大批珠宝、器物、古籍、服装、骡马。“吁嗟元‘首首’”，“吁嗟”（yu jiē），哀叹；叹息之意。“首首”是一个古字，已失传。今常以“首”字代替。该古字寓意明显，指皇帝钦宗和太上皇徽宗这二个北宋“元首”。“南辕北辙”一语双关，既指二帝被劫掠到北国，又叹二帝事与愿违对金国一味屈辱求和，金国第一次伐宋后，钦宗甚至充军发配了抗金名臣李纲以谄媚；城破之后，再屈膝供奉也难逃厄运。1127年，二帝被废为庶人，押往金国，北宋灭亡。颂语“妖氛未靖不康宁”，以谜语指出宋金战争发生在“靖康”年间。“北扫烽烟望帝京”，北国大金横扫北宋，烽烟战火烧到了宋帝所在的东京（今开封）。“异姓立朝终国位”，指金灭北宋，立“异姓”张邦昌为帝，北宋国终。“卜世三六又南行”，“卜”占卜算卦。“世”在此指北宋有几代皇帝。“三六”即九。北宋共九帝，而后宋室南迁，建立南宋。释图图中被押走的二人，指北宋二帝。图中清朝官员服饰者，喻指金人。这种服饰的借喻，前面已出现三次了。99。99