第六百八十五章：死掉的普应和尚和行刺的普应和尚（4/4）
鬼灵就可以在人间现身，这就是所谓逢魔时刻的概念。
后来随着道教的形成，佛教影响力的传播，我们又形成了阴曹地府，轮回转世的概念之后，坟墓就从实际的居住属性变成了一个象征性的寄托属性了。
换句话说，之前的坟墓就是房子，修的豪华就是豪宅，普通就是民宅，鬼是真的要住的，坟墓修的不好的话，鬼住的就不舒服。
等后来鬼都搬家去了阴曹地府之后，坟墓就变成了寄托哀思，顺带可以跟亡者进行联系的地方了。
既然鬼都去了阴曹，除了一些厉鬼逃犯之外，也没有鬼能来到阳世害人了，那么逢魔时刻的概念就从中国逐渐的消失了。而日本因为其独特的‘神明体系’，这种逢魔时刻的说法就一直流传了下来。
