第九百五十三章、扬清厉俗（3/6）

个人都有契约精神。

旧金山，湾区希尔斯堡。

正是凌晨时分，两个蒙面人悄悄地潜入一户民宅，蹑手蹑脚地进入卧室，其中一人拿出一条毛巾，在上面撒了一点不知名的液体，一切就绪后，把床上的一名东方男子叫醒。

&nss让我给你带句话，你可以不爱国，但不能没有契约精神，特别是和他签的契约。”蒙面人说完，手里的毛巾立即捂住了东方男子的口鼻，悄无声息中，东方男子昏睡过去。

另一名蒙面男子掏出一支注射器，掀开床上的毛毯，扒掉东方男子的裤头，在一对荔枝的其中一颗的褶皱处扎入针管，缓缓推动药液。

注射完毕，两个蒙面人小心翼翼地收拾留下的痕迹，待万无一失后，两人消失在茫茫夜色之中。

为了让南若瑾深入体会一下南方的端午味，南易搬了一箱啤酒和一箱饮料，叩开了一户墙门人家的大门，嘴甜加上有个小老外，让老阿婆愉快地答应父女俩可以跟着一起吃五黄。

“囡囡几岁了？”

“五岁。”

“姆妈是哪国人？”

“英国人。”

老阿婆很健谈，南易和南若瑾坐下后就一直发问，南易都是很痛快地回答。

“不会说中文？”

“阿嫲，她会说普通话，说不好，你的话她听不太懂。”

“好些年不说普通话了，在杭市说杭市话，当年去边疆支边又说北方土话。”老阿婆微笑道。

南易饶有兴趣地问道：“阿嫲，你是哪年去支边的啊？”

“第一年就去了，待了十年，家里老人身体不好，又申请回来了，一晃二十几年过去，我自己也老了。”老阿婆满是感慨。

南易环顾四周，墙门人家即大户人家，房子既大又有历史底蕴，如果这个房子不是半路得来的，老阿婆家里祖上就简单不了，那老阿婆说的支边又申请回来，简单的话里蕴藏着不简单的故事。

可惜，多半是伤心事，还是别探究得好。

“阿嫲，你看起来精神很好，再活四五十年一点问题都没有。”

“后生真会说话。”老阿婆被南易逗乐，掩嘴笑了笑，看向匙羹掉在桌上的南若瑾，“囡囡，让你爸爸拿去盪清爽。”

[碗里接点水，晃荡起来把碗沿什么的弄干净，这个过程就叫盪，漱口也可以叫盪嘴。]

南易看见，拾起匙羹，拿到水龙头前洗了洗。

归来坐下，继续聊天吃饭，饭后还陪老阿婆喝茶又聊了一会，差不多的时候，南易才带着南若瑾告辞离开，临走时，老阿婆并没有真假难分地让南易把他拿来的东西带走。

不管哪里的文化都有精华和糟粕，有些地方就流行一种“假客气”的文化，比方说倒酒，明明嘴里说着“够了，够了”，但是手上看似在虚扶瓶口，其实是按着，所以不能听对方嘴里说什么，还要观察手上的动作，有的动作比较隐晦，还得反复试探。

又比方人情往来，就刚刚，老阿婆可能会嘴里说着让南易把饮料和啤酒带走，也可能会带上把东西塞给他的动作（礼物体积较小），这个时候，人家未必是真想把礼物退还，而是在假客气，真要把礼物拿回来，那人家心里就不爽了。

当然，也存在真想退还的情况，所以，免不了来回拉锯几次才能试探出对方的真实想法，总而言之，每当这种时刻，嘴里说的做不得数。

送礼、推脱之间，场面犹如干架。

走出老阿婆家，南易把假客气的典故和南若瑾说了说，正说着，校花凑上前来，在南易耳边说了句：“心力衰竭猝死。”

“嗯。”

南易应了一声，继续和南若瑾说悄悄话。

穿弄堂，出柳巷，搭车再回西湖，南易带着南若瑾去花港公园看贝雕展。