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第四百二十二章 麻烦会自己来(2/3)

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,还是会有一定的礼遇的。

实际上,佛国一直都在寻求进入关内传教的机会,与关内学派接触,也是基本策略之一,试图通过学术交流,让关内的学派接受他们的部分观点,放宽传教的限制。

“舍卫国……该往哪边走?”

只是仲温很快就发现,自己对舍卫国的位置,一无所知。

“你都不知道,还能指望我?”

青栗一脸无语地看着仲温。仲温一年到头都在浪荡四方,青栗则躲在书院里埋头苦读,若仲温都不知舍卫国在何方,他又怎么可能知道?

“找个人……打听一下?”

仲温沉思片刻,提出了一个看起来很是靠谱的建议。

……

“山雨欲来啊……”

几天下来,苏文感觉到了环境气氛的变化。

一开始,聚贤菩萨还让的真凡罗汉带苏文到舍卫城去走走,见识一下此地的风土人情。

可第二天之后,舍卫城里的气氛就开始变得诡异起来。

有人在街头巷尾开始讲经,讲的是《金刚经》里的部分节选,也有人在悄然传播《心经》经文。相对于《金刚经》,《心经》显然更朗朗上口,容易被信徒记住,传经者往往只是背诵一遍,便被有慧根的信众所记住,然后传播速度变得更快。

甚至有不少信徒从中有所感悟,很快就觉醒了慧根,成为了佛门超凡者。

但问题在于……绝大部分的超凡者,都是有引渡人和师门,这些在街头巷尾听经觉醒的超凡者,却无法确定自己的师门,也就成了所谓的“野禅”,这是不被佛门认可的禅派,素来受到正统禅学抨击打压,地位甚至不如普通人。

这让觉醒慧根的超凡者如何能受得了这样的歧视,身为普通人,生活在佛国本就低人一等,可没想到晋升为超凡者,有禅师身份之后,地位不升反降,他们怎么能够忍受这样的变化?

于是纷纷宣告众人,他们所听讲的《心经》,《金刚经》是正统高深的佛法,只有佛缘深厚之人才能听到,才能有所感悟。

这等言行,自然受到一些菩萨、罗汉的否认,于是野禅出身的超凡者,便受到了严厉的镇压,不少人被抓了起来关进了黑牢之中。

随即而来的冲突,便变得不可避免。

尤其是一位被尊称为广度罗汉的佛门大能,一夜之间变成了广度菩萨之后,这场冲突便突然升级了。

广度菩萨亲自下场,认定民间所流传的《心经》、《金刚经》等佛经是正统经文,而且还是真佛时期所流传下来的经文,不是异端邪说,信者可以凭经文自渡成佛,而后可渡化众生,众生皆可成佛。

广度菩萨这一番言论,引起了轩然大波。

生活在佛国的人都知道佛门基本经义,真佛只有一个,人人成佛,那是不可奢想的事实。

哪怕那些佛主们也认定自己非佛,而是真佛座下的指引者而已。

佛法更是明确,众生菩萨行,最终圆满自渡,可证道菩萨、罗汉,得大自在,人人成佛这种说法,实在过于耸人听闻。

但同样的,这样的说法,有着足够大的吸引力。广度菩萨便是最好的例子,打破证得果位之后无法再发生变化的传说,从罗汉变成了菩萨。自身说明了《金刚经》的种种佛说真实不虚。

然而并非所有人都像广度菩萨这般开明,只觉得广度菩萨所行背叛了佛门传统,当天夜里,就有七名罗汉降临广度菩萨的道场,一场厮杀展开。

最终广度菩萨守住了道场,倒不是他晋升菩萨之后足够强大,能扛得住七位罗汉的毒打,而是聚贤菩萨,大德菩萨向他伸出了援手,惊退了进犯者,也按住了佛国的暗流。

然而经过这一宿之后,佛国里的暗流,已经变成了明面上的汹涌波涛。

在几

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