六百二十四、追古之言（上）（2/2）

祖仓颉，修仙巨擘们很快感查到天道的震动。而大荒的四野八方，也很快泛起灾难。山似土摧，风似山倒，海漫冲天，元气溃乱。天地间皆成一象，乱象。
天道崩溃？——不，或许就像您说的，这或许只是云角滴雨。可是，是否知晓这场大雨因何而起？白郅易再次发问。
圣黎苦笑师尊穷极一生，未得结果。或许，此因虽种下，却仍还不是结果之刻吧。
看来，毁灭修仙时代的天道动荡，眼下只能是一颗无果之树，只能让岁月来见证它。
事到临头，哪个能推辞。天下的事，自然是天下人的事。面对天道动荡，修仙修士受无辜且无用的死亡刺痛而反应过来。修仙巨擘们开始商讨如何应对迫在眉睫的灾难。
有一意孤行者，有处处迎合者，有心如死灰者，亦有能号令众人、调动多方者。圣黎陷入短暂的沉默。.
这段空白里，圣黎向白郅易与顾玉成投出两道目光，也不要二人的反应，便回以一抹微笑。
记住，我说的只是我从师尊处听到的，师尊说的，也只是他认为的……圣黎再次提醒。
治其内而不治其外。有些时候，你觉得你对，你掌握的是真相。对方也如此认为的。孰对孰错呢？——或许，你治其内，我治其外。你修德，我修欲。各有其法罢了。
短暂感叹后，圣黎继续说道人族的打算，各位都知道。大荒殿的传说，想必各位耳熟能详。
此刻。
顾玉成终于吐出心中困惑三皇五帝，在修仙时代就已经存在？那么……修炼时代的三皇五帝又是怎么回事。要知道，在人族的传说中，三皇五帝可是从大荒殿走出来的。
圣黎轻笑有僧尼修行，愈修愈近佛。近一分佛性，舍一分凡性。成佛之日，佛还是僧尼吗？僧尼真成佛了吗？
僧尼行善，是其性本善，还是其佛性之善？圣黎接着追问。
顾玉成滞语，他难以一口回答这个问题。
圣黎哈哈一笑是僧是佛，皆是我。僧善佛善，皆是善。——大荒殿内走出的三皇五帝，和修仙时代走出的三皇五帝。
都是三皇五帝。只不过，其舍了一分过去，近了一分当时。
与万物并生，与天地为一。这是修仙时代三皇五帝与修炼时代三皇五帝的区别。待我细细为你讲。讲这天道动荡下的纷纭之象。圣黎幽幽说道。