第二十六章：启程，南豫府（2/3）

运转，全方位地压制魔性，这种感觉很直接。

又是一个时辰过去。

许清宵将手中书籍放下，他如今已达养气境，说不上过目不忘，但记忆超群还是能做到。

一本书籍，看过一遍大概也能记住。

然而读书并非是死记硬背，重点的是‘理’与‘解’，理是明理，明白书中文字阐述的道理是什么。

解是解开自己的思维，用自己的想法，去解释文字，让自己更好的明白与领悟。

许清宵手中的这本书籍，名为人欲论。

所谓人欲论，指的便是人望，书籍内容让许清宵有些不太适应。

圣人也，灭人欲而存天理。

世界为何有那么多战争纷乱，为何有那么多无辜屠杀，在于无法控制自己的欲望，君王如此，百姓亦如此，读书之人应当克制这种人欲。

克己善我，时时刻刻保持一种理智，不得纵欲。

听起来很有道理，可仔细一想，人无欲则自亡，一个人没有欲望，没有追求，只知道追求缥缈虚无的大道，若人人如此，那这个世界岂不是没了？

这种极端思想的儒书，让许清宵有些不敢苟同。

可让许清宵好奇的是，这本人欲论却摆在书架上端第一位上，足以证明这本人欲论的重要性。

也就在许清宵思索时，陈星河出现。

他也是来取书。

见许清宵面前摆放的人欲论，不由询问道。

“师弟看过这本书？”

“刚刚看完。”

许清宵点了点头回答道。

“有何感触？”

陈星河直接出声问道。

“有些严厉，不太理解。”

许清宵不敢乱点评，古代读书人思想十分固执，将一些大儒或者是圣人立为目标或者偶像，要是敢乱说几句话，轻则翻脸，重则老死不相往来都有可能。

“恩。”

“人欲论，乃是朱圣所写，第五代文圣，虽有些严厉，但字字珠玑。”

“我辈读书人初看时的确会有些不适，毕竟人皆有欲，克制己欲本身就是一件极难之事，但多看几遍，细细领悟，便会发现其中之精妙。”

果然，陈星河推崇这篇人欲论。

“师兄，欲为人性，克己人欲，否为人也？”

许清宵忍不住问道。

欲望是人性质根本，若是克制自己的欲望，那还是不是人？

然而陈星河摇了摇头。

“师弟，你理解错了，这人欲论，并非是说要灭绝人欲，其根本是不要过度释放欲望，譬如娶妻生子视为天理，但三妻四妾则为人欲。”

“三餐而食，视为天理，山珍海味，视为人欲。”

“欲望太大，则无穷也，古今往来，烽火连天，尸骨如山，皆因人欲，若能克制，便绝人祸。”

陈星河阐述朱圣之理。

许清宵明白这番话，但还是继续问道。

“敢问师兄，天理又是如何划分？人欲又是如何划分？”

许清宵问道。

“朱圣已经在天理策中所写，不过老师家中应该没有天理策，等去了南豫府，师兄为你找来。”

陈星河无法完全回答许清宵这个问题，但书中记载，所以打算等去了南豫府给许清宵找来相关书籍解答。

“劳烦师兄了。”

许清宵客气一声，同时又忍不住继续问道。

“师兄，朱圣之论，是当下文坛的主流吗？”

许清宵问道。

“这是自然，朱圣为天下第五位圣人，后世文人受其影响，主流是必然的，不过也并非只有朱圣之论，上四代圣人以及近代也有一些其他思想。”

“而且文坛哪里有什么主流之分，只要思想是对的，