第五十五章 双喜临门（2/3）

除了虎妖，没干过屠杀其他领地修真者的事，实力分不出绝对高低，先天习惯将同样能够修炼的修真者看做与自己同等的角色，而唯一突出的莫余又一直是希望平等相待的态度，久而久之，这群修真者又觉得修真者之间本就该平等共处了。

如果没有后续手段，这倒是一个危险的信号，标志着固化和割裂。长此以往，修真者之间倒是可以平等共处，但作为修真者之间平等共处的基石，修真者和非修真者之间会发生割裂。

奈何莫余有后续手段，一手化形成人等在所有修真者的道路前方，到时候让化形的修真者通婚，他们生下的子嗣若是大半没有天生的修炼能力，这个问题就解决了。

最糟糕的情况是修真者通婚诞下子嗣必定是修真者，但从简单的统计学角度就可以知道，这个情况发生的可能性接近无。

蛮荒世界至今不知多少年，各地都有天然开悟踏入修炼道路的修真者，但没有一个留下了确切的子嗣传承。

以一名修真者的基础寿数来看，在如此之大的世界中，总存在一种可能，即在老修真者正当壮年时，一只与它同族的普通动物开悟成为了修真者。

这种事仅仅在天庭众的见闻中，就已经拥有“偶有发生，曾经听闻”的曾现频率。

那么放眼蛮荒世界的广大天地，自古以来的漫长时光，这样的例子数量一定可观。

而如果这两者是异性，则两者交合的几率无限接近百分之一百。

生物传种时的趋强特性，即使在地球人类社会中依旧发出最强音。

而修真者并无生殖困难。八戒亲口说的，那边几头猪都是他的种，除了茁壮一点和其他野猪差别不大。

如果修真者子嗣也能成为修真者，那蛮荒世界早就遍地都是开智的动植物了，怎么可能还处在除了现有修真者之外几乎全憨憨的阶段？

人类部落的情况也被莫余纳入了考察范围，考察结果表明这群智力符合新石器时代到农业时代过渡阶段的人类只是自然选择自然进化的产物，和修真者通婚产下的子嗣一点关系都没有。

种种迹象都表明修真者通婚诞下子嗣并无必定能修行的可能，那么让修真者通婚生子，就是最好的瓦解修真者阶层可能会有的对非修真者阶层的不对等态度的工具。

谁会发自内心地歧视自己的孩子呢？如果真的有，会是多数吗？

人神杂居。

消除敬畏恐惧的最好办法就是了解。

关于产盐事宜，成员管理终于定下来了。

这帮修真者吵得比昨天确认各机构细节还要认真，但最后推出的人选还是让大家心服口服。

但莫余跟他们不太熟，只能在欢送的队伍后头挥挥手，意思意思就算了。

要开采利用的矿产当然不止那一处盐碱地，在先前领地资源大探查的浪潮中，还有不少浅层矿产也被探出。

只不过大家只想着找盐，满脑子都是找盐，就算找到铁矿铜矿也没什么想法，只会觉得这片山红的、那片地黑的，真有意思，回来汇报的时候带一点样品给莫余过眼就算是完成了全部任务。

莫余尽职尽责地把矿产信息记在了舆图上，虽说其他人不在意，但要搞点别的东西还是需要大量矿产。

开采矿产的事被搬上了台面，八戒他们倒是对这事很感兴趣，讨论着要承担天庭所有开采矿产方面的业务。

考虑到天庭的行政结构中应该有矿业司之类的东西，莫余提了一嘴，一众修真者便让以八戒为首的采石场三大设计师想个好听的名字，以后就由这个机构专门承接矿产方面的业务，其他机构有需要就向他们下订单。

八戒他们琢磨了一下，又找莫余要了个后缀，决定这个机构就叫“解石宗”。

于是，天庭的所有矿产开采都由解石宗接管了。