第488章 张天王又当义父了（3/4）

缺后，再建张氏王朝。
这是要断天下节度使、留后乃至牙兵牙将的根！
所以这位天王陛下，才操作的如此复杂，如此小心翼翼，连一丁点的大义，都要捏在手里。
一改武人风气，再塑大朝豪迈。
不知道怎么的，和凝就想起了这两句话，乱世真的就要在张天王手里终结了吗？
想到这，他大步上前，把手一拱。
“外臣泣血禀告天王，石氏篡位，实乃大逆不道，契丹胡虏也，怎能册封中原天子？晋国伪朝也！
可让许王进位为唐王，以偿河西、陇右、安西、北庭四镇官民归国之心，再立足长安，聚拢天下义兵，东出讨虏。”
听到和凝这么说，花见羞惨叫一声，“和相公欲杀奴母子乎？”
李从益只要被顶上唐王的位置，还下得来吗？
历来这种傀儡之主，结局都是被人用完就整死。
秦末楚国义帝熊心的惨剧，史书上可是写的清清楚楚的。
“吾岂是楚霸王那般心胸狭窄之辈！休要疑虑。”
张昭大手一挥，还握着花见羞柔软的小手，似乎是在安慰一般，眼神却还是看向了和凝。
很明显，和凝这个献策，只说了一半，因为把李从益顶上去简单，但怎么让李从益安然落地，不损张昭仁义忠信的大义，才是最关键的。
但这难不倒和凝，他得了冯道的提点，一路上早就想的比较清楚。
如今一看张昭的做派，立刻就知道怎么办了，他对着张昭拱手说道。
“天王之子娶了明庙之女，是以天王与明庙，实乃兄弟，岂不闻有托妻献子之故事乎？”
和凝得意的一捋胡须，也不卖关子接着说：“外臣过洛阳时，已经将洛阳宗庙的神位一同迁来，听闻长安城也有大朝遗老李寿龄者，立了大朝家庙。
可将此二庙合一，作为宗庙，将后朝庄宗、明宗、愍帝三神位，迁入大朝宗庙。
随后许王先认天王为义父，然后在大朝二十四帝神位下，托义父凉王兴义兵，吊民伐罪，克复中原，报国仇之事。
曰‘唐德衰微，天下英雄谁能驱逐契丹者，当承大唐土德，为天下之主。’”
还得是你啊！还得是你们这些儒生的弯弯绕绕能成事啊！张昭都要情不自禁的鼓掌了。
和凝的这套理论，就是让李从益先拜张昭为义父，但不改姓，造成托妻献子的局面。
这说得通，因为慕容信长娶了明宗十五女永乐公主，张昭与李嗣源是亲家，说是兄弟，也不错。
然后不承认晋国，把石家打成卖国求荣的篡逆之辈，并将后唐的庄宗、明宗、愍帝三代帝王，补进唐朝的皇帝序列。
这样也能说通，因为后唐的社稷宗庙中，一直是祭祀唐高祖李渊和唐太宗李世民的。
他们可不是新朝，而是承袭的唐朝，李克用可是很想当唐光武帝的。
这一套操作弄完，许王李从益就有了报国仇的资格，可是他却没有国只有宗庙，于是就可以让他以唐王的名义，托付张昭帮忙报仇。
并当着祖宗神位说，唐德衰微，谁能为唐报仇，就是天下之主。
这样等张昭驱逐契丹，就是名正言顺的天下之主。
嗯，张昭满意的点了点头，这就很有朱洪武那味了。
朱洪武当年也不是流传过宋末帝赵昺蹈海前曾说，谁能驱逐鞑虏、恢复中原当为天下之主嘛。
所以朱洪武打着重开大宋之天的旗号，也能名正言顺的建立大明。
那他张昭，也可以打着驱逐北虏、复兴大唐的名义，建立承袭唐德的新朝了。
张昭当即拉着和凝的手说道：“一事不烦二主，和翁天下文宗，此当由您来操办。”
和凝大喜，这可不是小事，这是定鼎新朝的大功啊！
以后哪怕和凝什么也不干，开国功臣名录上，他也