第一百九十一章德嗒等不下去了（1/2）

校场演武圆满结束，黎人们在县寺里又受到马淳热情的款待，再看到忠义县百姓不管是吴人还是疍人远超自家村峒优越的生活条件，自然是更加热切的希望投奔忠义县。

他们纷纷赌咒发誓，愿意投奔马淳，希望马淳能够接纳他们，能够早日享受到忠义县百姓的待遇。

对此，马淳当然表示欢迎他们的加入。他让主簿万震和疍人首领泊勇一起详细的向黎人峒主头人介绍忠义县的各项政策，作为县里的百姓，能够享受到的各种福利和权利，同时也需要承担的各项税赋和义务。

他告诉黎人们，只要愿意加入忠义县，不管你是吴人还是疍人或者黎人，都是他治下的百姓，享有一样的权利和义务。

县寺会保证任何一个百姓生存和工作的权利，也会帮助各个黎人村峒开展农业种植，开挖矿产。甚至进入各类手工业作坊学习手艺，开办学校教黎人子弟读书识字，还会派出武装力量保护黎人村峒的安全，让他们不受豪酋们的欺压。

但是他还着重指出，一旦加入忠义县，就必须接受县寺领导，遵纪守法，和其他族群的百姓一样缴税纳粮，承担各项义务。

这些黎人峒主头人不傻，经过一段时间的观察，他们知道县君马淳并没有欺骗他们，反而把所有权利和义务明明白白的告诉他们，和他们平等的交谈。

这和他们以为的只会夸夸其谈，好话虚话说了一箩筐，实质性的东西一点都没有的吴人朝廷官员全然不同。就算比起曾经的黎人英雄，号称黎王的德嗒，县君马淳所说的话也要实在的多。

说起德嗒，大家互相一交流，却发现各个村峒都受到过德嗒的巧取豪夺。有的被骗了布匹货物却得不到自己需要的东西，比如说亚尖黎的木将。还有的被他征走了许多金银铁器，在自己受到别的村峒欺负时不秉公处理，比如说加叉峒边上的几个小村峒。甚至还有的村峒被德嗒抢走粮食女人，差点被灭的村峒。

与忠义县的县君马淳一比较，简直是天壤之别。这么一比较，如果还不知道怎么选择，那这个峒主头人还不如买块豆腐撞死算了。说起来豆腐这玩意真是好东西，好吃还不贵，还有许多说不出名字的各种便宜的好吃食物，就凭这个，咱也愿意投靠忠义县。德嗒？见鬼去吧！

黎人们回去了，他们带着对县君马淳的崇敬，和将来能够像忠义县百姓那样生活的向往回到自家村峒。他们要告诉村峒里的所有人，吴人并不像德嗒说的那样狡诈残暴，反而生活在忠义县真的像那些货郎所说的就像活在天堂里。

忠义县有吃不完的粮食，穿不完的衣服，宽敞明亮的大屋，还有数不尽的好吃的，甚至能够吃到几十万斤重的大鱼。

你能想象吗？在忠义县有许多百姓都吃腻了肉，只喜欢吃蔬菜。这对于一年当中只能吃到一两回肉食的黎人来说，这样的生活具有多大的冲击力？什么？不愿意吃肉，给我吃吧，我愿意吃到撑死。

这些峒主头人回到自家村峒，对各地黎人的冲击力是巨大的。原先秦川人带领的以货郎身份为掩护的宣传队来到各个村峒时，许多村峒的峒主头人因为受不了德嗒的欺压和逼迫，又看到这些货郎的热情和友善，所以万般无奈才来到忠义县寻求庇护。

在他们内心未尝没有虚与蛇委，以观形势的打算。秦川人的宣传队对忠义县的描述他们没经历过前也大多将信将疑。但现在就不一样了，他们真正切切的感受到了忠义县的不一样，心中的天平早已倾斜到马淳这边，死心塌地的想要成为忠义县百姓。

黎人们可以对宣传队的话将信将疑，但是对自家峒主头人的话却深信不疑。更何况马淳送了这些峒主头人大量新奇事物，甚至每人还得到了数量不一的盔甲兵刃。那锋利的钢刀和坚固漂亮的盔甲，岂是黎人破烂的藤甲，生锈的铁刀所能比拟的。

忠义