第六百六十五章古碑（2/2）

出现的时间确实有点巧合。

不过确实是个机会，只要炒作朱女的话题，说不定还有一线生机。因为平阳公主就喜欢朱女，经常用朱女的事迹标榜自己，所以李家对朱女的事迹倒是不陌生。

《诗三百》虽然有很多战争狩猎的诗句，但大部分都是男人做主角，就算有女人，也是描述女人如何担心自己的男人，或者心仪勇武的男人。而以女子作为战争主角的却只有朱女一人，《朱女克牟于垄》一诗中就写了朱女代表自己的家族去迎战强敌，最后以精湛的射术打败敌人的故事。

不过除了《诗经》之外，朱女的书面记录并不多，不过在齐鲁方上却有很多传说，比如说朱女是孔子的女弟子，还有说朱女加入过墨家，甚至现在当的渔人都会在出海的时候祭拜朱女。还有更过分的说朱女和庄子一起游过齐国，还帮庄子参悟过道。在齐鲁当，朱女的传说非常多。当然其他方也有，比如吴越就有过朱女和西施勾引吴王夫差的故事，说是西施善于舞道，而朱女善于讲故事，夫差被两个女人迷得神魂颠倒，最后丢了国家。

当然西边的国家也有一些朱女的故事，但没有齐鲁那么多，就好像朱女到处跑，是春秋第一背包客。

“若是朱女是为了编纂《诗经》而旅行，倒是能解释她为什么能到处留下足迹了。”李世民说道。

“陛下，我认为这石碑就是假的，民间传言也不可信。如果按照传说，朱女历经整个春秋战国，是孔子的弟子，和墨子共创墨家，还和庄子论道，三者时隔何止百年，所以根本不可能有这种人。更何况现在我们旅行走遍大唐尚且需要很多日子，在春秋战国那个乱世，一个女子就算再善射箭，也不可能用一生走遍下。所以石碑上说她编写《诗三千》纯属胡说八道，无稽之谈。”

“但不仅仅是在齐鲁，荆楚之，西秦之，甚至是百越之，都有朱女的传说，这又如何解释？”李世民问道，他倒是希望能有人活几百岁，这样他也好学习一下。年纪越大越怕死，李世民虽然以前对方士不屑一顾，但现在也开始信了。

“我想朱女传说一开始起源于春秋的齐鲁之，后来历经战国，楚汉、三国、魏晋等等战乱，齐鲁之民迁移众多，这些移民也把自己的民间故事一起带到了下各处，所以才有了各种各的不同传闻，朱女的故事也变得越来越夸张。臣认为朱女只是一个由无数讲故事的人添油加醋创造出来的人，就算历史上真的存在，但她的事迹肯定要大打折扣。所以她或许是个射手，但绝对不可能是孔子的弟子，更不可能编撰《诗经》。”