337、借刀杀人,祸水西引(3/4)
前倾,沉声道:“说!”
看到这样的父亲,许铭才觉得父亲回来了,是的,他父亲就是天底下最大的豪杰,雄主哪需要亲自去研究学问,只要会用就行了。
张执象、钜子这些,又如何能与自己父亲相比?
许铭顿时挺直了腰杆,汇报道:“徐阶说,文明其实有时候挺无聊的,西罗人虽然蠢笨,但故事的逻辑有一定的道理。”
“我们的神和圣人,都必然是帮助世人,带领世人发展的。”
“而西罗人在《耶经》里面描述的主,却会给人类降下洪水,然后从全人类里,仅挑选了诺亚是好人,让他们一家存活。”
“他们的神不断毁灭世界,但西罗人似乎很痴迷这种神。”
“他们对神的信仰和权威来自于毁灭,而非创造。”
“所谓的创造,不过是毁灭后的施舍罢了。”
“我们盗取文明的果实,维持废土上的平衡,在谎言下奴役,实在是麻烦,倘若成为那唯一的主,就不会有任何烦恼了。”
“既不需要回应世人的祈祷给予帮助,又不需要引领文明的发展,只需要认为世人有罪的时候,降下惩罚就可以了。”
“这很省事,但显然华夏人不会信这些。”
“我们一些观念根深蒂固,漫天神佛,如果不能帮忙,老百姓是一个也不信的,谁有用才信谁。”
“而我们华夏又是文明的绝对主体。”
“如果不能解决这个观念问题,就无法化身那个所谓的主,当然,什么耶和华,听起来就像是炎和黄,主这个名称也不太行,应当翻译为上帝。”
“这样才能篡居神位,蒙蔽世人。”
许铭觉得徐阶这段说辞有点疯疯癫癫,也敏锐的察觉到其中一些事情是马丁路德正要做的,反正他不认为耶教可以跨过儒释道来统治华夏。
所谓的取代上帝,更是无稽之谈。
盘古、元始天王、昊天上帝,华夏文明一直以来的至高神,怎么可能被那个连故事都编不清的耶和华所取代?
“上帝……”
“徐阶这是想借刀杀人啊,想要我去抢马丁路德的路?”
许海却是比儿子更加敏锐,知道徐阶这个翻译的价值,把“耶和华”翻译成“上帝”,倘若成功,就可以从根底上断掉华夏文明。
至于耶教会不会接受他这个上帝?
耶教自己的故事不是很明显了吗?上帝审判世人,发动了洪水,然后世人就听话了。
许海忽然起身。
他看向那副巨大的世界地图,他虽然没有办法像那些高人一样望气,看到什么白蛇、黑龙,但他已经敏锐的注意到了徐阶和马丁路德两个人。
暂时而言,他们需要联手共同对抗张执象他们。
但徐阶和马丁路德彼此,应该也是最在意的对手,两个人是竞争关系,徐阶自己打算走资本和控制论那条路,然后在劝许海走马丁路德那条路……
“西罗洲,商洲。”
“耶教蠢蠢欲动,墨教本来会被迫放弃西罗洲,我若是去西罗洲,墨教定然支持,南洋海权完全可以让渡……”
许海思考着可行性。
许铭则劝道:“父亲,我们真的要搞教团那一套?以前也没有做过,真的能行吗?在西罗洲我们没有根基,就算发展起来了,又如何返回大明呢?”
“几十年后,大明这边不但胜负分了,很有可能都变法变完了。”
“到时候不论是秦始皇带领大秦横扫世界,还是张执象完成变法,恢复永乐盛世,我们都没有存身之地了。”
“争天下,大家都在往中原去,哪有跑去西域的。”
许海缓缓摇头,说道:“我们输了自然是这副局面,但徐阶已经点拨了,西罗洲的蛮夷是不一样的,他们的观
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