第一百四十六章 做人要‘厚道’（2/3）

不到二天，文启东就进了扬州府城。

古人曾说，“腰缠十万贯、骑鹤下扬州”，从这句话中，就可以看出，人生得意时带着钱到扬州，是多么令人惬意的事。

为何到扬州要带着钱，因为扬州的娱乐业发达呀，到了纸醉金迷的温柔之乡，没有钱能惬意的起来吗！。

明末的扬州，作为水陆要冲之地，不差钱的盐商汇集之所，兴起了很多为富人服务的行业。

其中，最令那些读书人‘乐道’的，就是‘扬州瘦马’了。

所谓的‘瘦马’，是那些人贩子和青楼，为了富人们的需求，贩卖农家中相貌姣好的幼女，从小养成，以小脚纤腰为形体美，学习琴棋书画以娱人的苦命女子。

在明末的扬州，盐商豪富聚集之地，有钱人多了，消费需求就奢靡，催生出‘扬州瘦马’这种畸形的审美恶趣就不足为怪了。

文启东进了扬州府城后，只用了半天的功夫，就把排名前十的盐商家里转了一遍。

在穿上超级隐形衣后，光天化日之下，文启东大摇大摆的‘游览’了这些盐商的银库。

对于银子这种金属，文启东现在并不缺，在京城捞的几百万两银子，在文启东大笔的花销下，还有一半没有花出去。

说实话，文启东逛这些盐商的银库，不过是在好奇心下，看看传说中富可敌国的盐商，家里是不是真的金山银海。

一圈转下来，虽然实际情况名不符实，但盐商的豪富也并非全是传言。

就文启东进的这些盐商家银库，超过千万两现银没有，每家银库里，几百万两银子还是有的。

文启东没有把这些银子都搬走，只是随手拿了一部分，银子够用就行了，反正这些银子它也跑不了，需要了再来拿就是了。

再说了，这些大盐商分销盐货还需要本金，把人家的流动资金拿完了也不好。

所以，文启东给这些盐商的银库里，都留了几万两银子的本金，让这些盐商不至于断了现金链或破产。

文启东一向认为，杀鸡取卵的做法不好，要鸡生蛋蛋生鸡才能钱财不断，等过个几年，这些银库又满了，到时再来取用，才是正确的做法。

收取了这些盐商们的银子，天色已经快黑了，文启东一身儒衫行走在扬州的街道上。

没有身着道装，行走江湖当然要多备几身行头，‘仙人’吗，一般都是有多种化身的。

不过，人太有范了也不好，在黄昏之时，身着儒衫风度翩翩的文启东，独身走在扬州的街头，招人眼球的同时，麻烦也是随之而来。

黄昏下的明末扬州街头，大部分街铺已经打烊，还挂着灯笼开着门的，不是酒肉飘香的酒楼，就是内里弦声歌舞不断的青楼。

除了这些酒肉歌舞场中宴乐的人，大街小巷中，那些等待富人酒罢舞散的轿夫车夫，在寒风中瑟瑟发抖。

黄昏的街面上，还有一些神色憔悴身体瘦弱的女子，在酒楼门前，在街巷口，强颜欢笑的招揽这客人，但由于姿色不佳，她们每每的笑脸相迎，都是以失败而告终。

如果今天又没有生意，这些低等姬院里的女子，今晚怕是又会招到老鸨的毒打和挨饿的惩罚。

这些女子，大部分都是挑选上等‘瘦马’时的淘汰者，每一名价值千金的‘瘦马’背后，是数以十计百计的不值钱底层烟花女子。

独身的文启东，才只走了三条街，就被几十名的站街女子招呼了，没有得到回应后，文启东能听到身后女子的叹息。

古今对比，这些古代的站街女子，是含蓄胆怯的，没有西莞的那些站街女子，直接上手拉扯的奔放大胆。

这些古代的站街女子有点胆怯，那些想捞‘外快’，敢敲闷棍的站街男，可是很大胆。

独身还衣着光鲜的文启东，很快就被几名