第八十五章 棋局和棋手（2/3）

的人手，我们拿什么去做提前准备？”

栖川结衣有些尴尬的发现黑川神社目前还真的像李云龙所说的一样，一穷二白。

李云龙看出了栖川结衣的尴尬也看出了栖川结衣的担忧，所以出言宽慰“你也不要太过担心，我们只需把握现在做好自己就行。”

李云龙“神秘学当中分为很多学派，我家这一路认为未来不可测，不仅是我们自己的未来不可测，我们的对手的未来同样不可测。”

听李云龙这么说栖川结衣的小耳朵支楞起来。

李云龙“在神秘学当中未来的这种不可测的特性是倾向于混沌的，既有可能向我们所认为的好的一面发展也有可能向我们所认为的不好的一面发展。”

栖川结衣“也就是说我们需要立足于过去，把握现在，将未来的倾向引导向我们认为好的一面。”

李云龙轻轻鼓掌“不错！我们都知道天意高难测，可是因为天意难测我们就不需要努力了吗？恰恰相反我们自身的努力正是我们自身价值的一部分体现。”

栖川结衣“我们的对手自作主张的替我们准备了棋局，现在又已经利用自身的先手优势出了两步棋，虽然目前已经被我们顶住了，可是我们又该如何应对接下来有可能的进攻呢？”

李云龙“我说过我们需要换个思路跳出棋局，那么在我们现在无论是情报还是人手都缺失的情况下，我们应该如何跳出棋局？”

栖川结衣“……我想不出来，神主大人。”

李云龙“首先我们要明确世界本身的概念，其次我们要明白对手替我们创造的棋局本身的局限性，弄明白了这两点我们就知道棋局本身的边界在哪里，我们才有机会跳出棋局。”

栖川结衣“我还是想不明白，神主大人。”

李云龙“你需要转换一个思路才能够发现这个问题其实并不像想象当中的那么困难，我们现在可以使用反向推论，我们的对手能够控制时间吗？”

栖川结衣“……”能够控制时间的大能放到任何一个国家的神话体系当中最低也是主神的层次黑川神社这种标准的三无微型神社何德何能惹上这种大佬“不能。”

李云龙“我们的对手能够控制空间吗？”

栖川结衣“……”这个问题跟上一个问题区别不大，同样的理由，栖川结衣不认为黑川神社会惹上这种大佬“不能。”

李云龙“我们的对手能够控制命运吗？”

栖川结衣“……”咱们还能不能好好说话了？不管哪个国家的神话当中能够控制命运的神灵，有一个是好惹的吗？真的惹上这种大佬黑川神社早就被玩死了“不能。”

李云龙“我们的对手能够控制人心吗？”

栖川结衣“……”凡人的身体和灵魂太过脆弱，所以想要在短时间内控制一个凡人不是什么大问题。但是如果想要大范围大区域长时间的控制数量众多的凡人，那种事情跟操纵众人的命运又有什么区别？“不能。”

李云龙“你看，我们已经知道我们的对手不能操纵时间，不能操纵空间，不能操纵命运，不能操纵人心。”

李云龙“既然有了这些结论，我们就可以断定我们的对手能够使用的手段完全在我们的理解范围之内。”

栖川结衣“……就算如此，我们又如何能够确定对手替我们划定的棋局的极限呢？”

李云龙“不能操纵时间就无法控制我们接下来做什么，不能操纵空间就无法局限我们的活动范围，不能操纵命运就无法主动引导我们去犯错误，不能操纵人心就无法真正控制他自己推出来的棋子。”

李云龙“假设我们现在直接抛弃黑川神社，离开高山町离开富山县甚至直接离开日岛，对手的棋局还有可能困住我们吗？”

答案显而易见，栖川结衣“不能。”

李