第二百五十八章 死关有误（2/2）

生诀》，大明尊教的《御尽万法根源智经》的部分精髓，而且还利用和氏璧的异能，彻底吸纳了梵清惠的仙胎真气，使得他的境界已经不可按照正统的道心种魔大法进行计算。

以楚天秀现在的修为，大致来算的话，他现在应当已经达到了介于第十篇“魔极第十”和第十一篇“魔变之境”之间的层次，貌似离等同于“破碎虚空”的第十二篇“魔仙之境”已经不远。

但是这貌似不远，究竟是由多远，是一个可以轻轻一跃变能跨过去的小门槛，还是永生难渡的天崭，却也难说的很，所以他猜想从梵清惠这里得到一点灵感，化为己用。

“不，并非如此！若论境界，我其实已经到了。我今日已踏足剑心通明的层次，接下来自可修炼慈航剑典的最有一章‘死关’，若是能够成功地踏出那最后一步，自可以达到那个等同于你所说的‘破碎虚空’，‘魔仙’的无上境界！只是我隐隐感觉得到，那个境界，似乎有问题。”

梵清惠的声音看似平淡，但在平淡之中却蕴含了一股不甘和疯狂之意。

所谓死关，便是慈航剑典的最后一层，一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐，乃是慈航静斋的初祖地尼以谢眺的道心种魔大法的最后一层“魔仙”之境为参考，所创造出的一个等同的境界，不过正像谢眺修炼了一声，却也没能踏足魔仙之境一般，地尼也未能踏破死关，更进一层。

不仅是地尼，而是慈航静斋的历代传人之中，不论是梵清惠的弟子师妃暄，还是再传弟子端木菱，亦或是明朝时期的秦梦瑶，都踏入了“剑心通明”的层次，但是从古至今，却并无一人踏破死关，达到破碎虚空之境。

事实便是依据，若说“死关”没有问题，楚天秀便是第一个不信，梵清惠的这个断言，仅仅只是验证而已。

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