第一百二十五章 英南，结束（3/4）

也发现了古神流露的贪婪之意。也就是这个时间点，文学之神便开始了他的计谋。

这个世界的所有权柄都被各个神明牢牢的把握着，因此人类根本无法夺过神明的观察，也无法逃离众神的控制。实际上，文学之神从一开始打的主意就是毁灭自己，将文学权柄交还给人类，这才是他要找的希望。

文学之神口中的希望可不是把人类囚禁在怪诞的躯体之中，让他们苟活在虚拟世界。他要的，是让人类获得反抗的机会，获得能够对抗神明的希望。

但是，一个正神是很难被杀死的。除了死幽之神这个令众神蒙羞的鬼物外，十二刻的神灵就是自己想死也很难做到。而最难的一环，是将权柄“交给”人类。单纯的死亡就会像死幽之神一样，虽然死了，但他的权柄却成了规律自动运转。

想要避免这种情况，就需要人类真正意义上的“战胜”拥有权柄的存在。但为了不暴露自己想要自杀的意图，文学之神还不能假装跟人类战斗，然后放水被杀，这很容易被十二刻看出破绽。

所以，在看到作为古神的虚假时，文学之神便构建出了一个杀死自己的完美计划。在他惊为天人的表演下，虚假很快相信了文学之神是想要找到将人类与怪诞融合的办法，所以才来到这片大陆。

同时，文学之神开始无时无刻都在流露出“啊，我好菜啊”“啊，我好弱啊”“啊，十二刻都是sb我也不例外”这些感慨，让单纯的虚假真的相信了他的话语。认为十二刻和文学之神都是一帮弱智，只要自己努努力，就能将十二刻取而代之，岂不美哉。

在文学之神的可以引导下，毫不知情的虚假开始谋划了起来，很快，一个漏洞百出的计划出现了——

让文学之神对自己的灵魂产生好奇心，并且像个弱智一样将保命的装备交给认识不到几个月的怪诞，自己用灵魂中的记忆杀死这个弱智神明。

实际上，得知了这个计划的文学之神一度陷入了沉默。他沉默的理由，是因为他不知道自己如何表演才能让虚假相信自己的计划天衣无缝。或者说，他生怕自己在配合虚假计划的时候发出笑声，让一切都白费了。

当好在看了太多侦探以及表演类的文学作品，文学之神用天衣无缝的演技塑造了一个人傻神器多的弱智形象，让虚假将自己吞入他的灵魂之中。

最后，不出文学之神所料，计划施行的异常顺利。之后他要做的，就是让人类在未来战胜虚假，获得文学权柄。

这一点上，文学之神便不再那么游刃有余了。虚假虽然在文学之神像是一个无害的白莲花一样，可对人类而言，一个掌控了文学权柄同时拥有古神躯体的存在是难以战胜的存在。他头疼的，就是如何让人类战胜虚假。

为了让人类能够有机会战胜虚假，文学之神在虚假的灵魂中种下了一颗种子。这颗种子会更改虚假灵魂的本质，让他成为“不能说谎也不能欺骗他人”的存在。

这看起来只是让虚假成为了有问必答机器人，但实际上，文学之神这一手大大削弱了虚假作为古神的力量，迫使虚假只能运用没有完全掌握的“文学权柄”。也正是因为如此，在那场战争之中，虚假如果想要使用古神力量，就要放弃邪诞。如果想要操控邪诞，就得放弃古神力量，这是一个极大的削弱。

而文学之神给人类留下最后的后手，便是那根真正的现实之笔。实际上，虚假以为自己获得了真正的篡改现实之笔，但真正的笔是文学之神的灵魂。他会在恰当的时机，将这本笔交给人类，给予虚假最为致命的一击。

“虚假被文学之神玩弄于股掌之间啊。”

写下最后一个字符，周离轻声对艾露玛说道：“现在看来，这一切就像是三个神明的闹剧，但就是这场闹剧，毁灭了一座人类文明的结境。”

“呜~~~”