422上钩（1/2）

带着农场下凡尘422上钩

石仲魁想把伏虎罗汉的注意力吸引走，最有效的办法就是在刘秀的阵营内，掀起一场针对佛门的争论。

说真的，此时的佛门在人间界其实算不上大教。

就连号称佛教祖庭，第一官方主持建立的古刹，世界加蓝的白马寺还要几十年后才会建立。

而且最重要的是，此时佛教在人间界最缺的是完整的理论体系。

很多后人觉得习以为常的佛经，在此时根本没出现。

可如来佛祖又担心经文给的太容易，人们会不珍惜。

这想法没错，毕竟越难得到才是越好的。

可既然理论体系都没完善，拉拉普通人信西方教不难，但权力却掌握在不好忽悠的权贵手里。

而权贵家中不缺知识，加上还处于竹简为主的年代，知识的传播速度和范围极小。

甚至一直被权贵、世家们牢牢掌握在很小的圈子里。

若是连这些人都说服不了，像传教的难度可就大了。

石仲魁都不需要找其他人，让下凡化名成熊奎文的黑熊精，主动以讲经的名义很容易就能吸引住很多权贵、读书人和佛门弟子的关注。

别看黑熊精五大三粗，甚至即便化成人形，也是个黝黑壮汉，但他在黑风山黑风洞当妖怪时，是出了名的喜好佛经、道书。

石仲魁没降服他之前，这家伙已经是年年都会举办讲经会。

邀请黑风洞周围的和尚、道士、妖魔上门讲经说法，而且很多时候还是黑熊精自己主讲。

其他的和尚、道士和他辩论。

可以说，七大圣和西游中的妖怪中，黑熊精的学问绝对能排进前三。

接到石仲魁的吩咐，已经当了‘关内侯’，名列汉二十等军工爵位十九等，仅次于最高级别‘彻侯’的黑熊精，吩咐家仆大摆延席，凭借自己关内侯身份，很容易就请来不少贵戚、朝臣上门。

和黑熊精、牛魔王、九头虫、如意真仙争夺人间权势和信仰的伏虎罗汉，听到消息就知道黑熊精这是在军事上占据优势后，又想争夺刘秀政权内部思想上的主导权。

没怎么犹豫，伏虎罗汉便四处联系有名的僧人，并且自己也带着弟子前往洛阳。

等他一走，胡圣却没急着带着小娃娃一样的胡媚儿进入陈家村。

既然让黑熊精出手，石仲魁当然要防着西方教怀疑到黑熊精头上。

拖上个月，等黑熊精那边月月都论道，世人都习惯了，西方教即便怀疑，也没直接证据找石仲魁的麻烦。

而胡圣那老狐狸别的本事不一定有多强，装神弄鬼的本事绝对得心应手。

和石仲魁分开后，老狐狸不仅换掉了麻布衣，还先在离陈家村百里外的村子中，用符篆之术医治了几个伤风感冒的村名。

现代社会没人觉得有多厉害的感冒，在古代那就是致死率极高的重症。

袁绍就因为感冒一直不好，拖了一年引发严重肺炎吐血，明清有四位皇帝是因为感冒而驾崩。

医圣张仲景的麻黄汤、桂枝汤等名方传世，还得差不多180年后才出现。

胡圣借着游方道人的名义，四处救治病患，几个月内名声就传遍方圆百里。

半年之后，老狐狸一得到石仲魁的命令，没多久便出现在陈家村。

不仅轻易见到金蝉子转世之后的陈元敬，还三两句便吸引的陈元敬亲爹陈世义对医术起了兴趣。

汉代想做官，除了先得会读书写字外，最常用、也最简单的办法就是靠人举荐，也就是察举制。

到了东汉时基本上都是举孝廉。

而察举制说白了就是推举民间的人才为官，但想得到举荐，先得获得当地有名的官吏、豪强认可。

然后层层上报，若是真