第147章 新的谋划（4/4）

是外神决定勉为其难地安慰一下心情复杂的老父亲。

“阿蒙锚定自身的方式和我们很像。”

研究员勉强抬了下眼皮。

外神循循善诱：“你是她的父亲，但你理解阿蒙这种神话生物的存在方式和特征吗？你觉得她们锚定自身是通过记忆，行为举止，还是自己的形象？”

“这应该也是二者皆有。”真实造物主说，“有了记忆，她才能确认自己的身份。”

衰败君王摇了摇头。

“你错了。你把阿蒙当个体了。”

“你有个刻板印象，那就是只把阿蒙本体当做真正的阿蒙，你的孩子。或许从生理学角度和人类的角度来讲确实如此，但，阿蒙其实是一个整体。你想一想，阿蒙的记忆是基本共享的，分身死了，本体可以感受到同等的痛苦。并且，如果本体死了，会立刻有分身顶上来，成为新的本体，对不对？”

阿蒙的性格不甚明显，甚至分身还会有各自的偏爱，但是她们的外型特征倒是很明显：单片眼镜。或者再加上巫师袍，宽额头和黑色微卷的头发。

这几个要素远比其他印象更直观，当它们凑在一起的时候，答桉就只有一个了：这就是阿蒙！

“而更新换代的过程中难免出现一些记忆的损耗，但阿蒙依然是阿蒙，就算她有一天忘了自己的父亲，忘了自己的身份，她们依然是阿蒙。”

“你的说法也有点不严谨。”

真实造物主抛出自己的观点，证明自己的造物（儿子）表里如一：“神弃之地里，阿蒙会偷走改信我的城镇的灯火，因为他将这种行为视为背叛了远古太阳神。可见记忆在她们的心里依然具有重要性。”

一想到那些瞬间被黑暗吞没的城市，真实造物主真心实意地为自己的信徒感到惋惜。

“她对父亲的敬爱仅仅属于远古太阳神，除此之外，哪怕是信徒，是同伴，是战友，都无法分到。”外神说，“她会把这种行为视为人性吗？你会吗？”

真实造物主迟疑了一下：“会。”

“原来如此，这或许也是人性的表现形式。”

外神便也接受了这个说法，反正她不清楚也不在乎人性到底是个什么东西。不随意批判她神的喜好是神间美德，口角之争很容易演变成搏命斗殴。

说完，她跟还在纠结的真实造物主告别，准备近日就前往海上狩猎自己的目标。

“不死之王”阿加里图，与“告死号”。

tbc

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此时，格尔曼刚吃完人鱼肉夜宵。