第四卷 爱上无情的人，恋上陌生的城 第375~376节 死去、格局、梁山界（3/5）

完整且真实的，验证或补全，得靠自己去经历才行。

所以，他对于晶髓、尘髓，只出现在混沌五色中，持有怀疑态度。

毕竟，绝大多数兵潮，无法象他这样去净化混沌五色，从而获得尘晶髓，那这些兵潮如何修炼？

肯定是有髓矿的存在，然而，就连尘石矿的信息，都曾经被刻意隐瞒，髓矿的信息就更是难以获得。

赵君宗决定还是继续净化混沌五色，不仅能获得晶髓、尘髓，还能获得其它的髓类资源，而这些资源，比晶、尘髓的价值都要高。

离开前自然要将事情安排妥当，首先是家里的情况，然后是“总管府”，接着是材官团，前两者都没有什么波澜。

材官团却是遭遇数次袭击，虽然有怀疑对象却没有证据，，好在虽有受伤却并无死亡。

赵君宗就算想插手，也无法进入“乌京”，只能让材官团提升警戒等级。

除了这个坏消息，好消息就是，经过“催产”，已经有天色地行被“乌族”生产出来，而“生产”并不限于性别。

只要是“玉石乌族”都可以生产天色地行，数量多寡的区别，而正常繁衍的“乌族”夫妇，有一定几率生出“兵器使”资质的后代。

兵器使资质的“乌人”，则又分为“具装、勇士”资质，“具装乌族”就是残缺的兵器，“勇士”则是能够装备“具装”的兵器使。

但被材官团进行特殊照应的，则就不是正常的繁衍，而是只生产天行地色的无性繁衍。

可以说由大数据推导出来的，天行地色繁衍论文，属于邪典。

袭击材官团倒不是知晓这个隐秘，主要是材官团掳获大量的“乌族”。

十阀、兵统、统领阁、警危司，需要大量“乌族”，生产尘玉、晶石，也就眼红材官团的“乌族”。

材官团能够抵御数次的袭击，主要还是靠赵君宗的武祭，以及乌京·世界碑的相助。

天行地色是无法具现的，也就是没有“实物”，它们只存在于“体”内，所谓的“催产”是催化天色地行的成型。

然后，材官团的成员，通过武祭·汲缘，将“乌族”体内的天色地行汲取，化为自己尘缘增涨的给养。

武祭·汲缘也是赵君宗开发出来的，利用的是他增减权杖。

虽然他还没搞懂，这个权杖是如何获得的，但不妨碍他与大数据，一起研究出武举·汲缘。

其他人下载了也无用，此武祭需要获得使用授权。

况且，其他人也无法下载，武祭·汲缘并没有出现在武祭库，材官团成员是与赵君宗一对一传输，才获得这个武祭的。

所有关注、关心的都没有什么问题后，赵君宗依然通过“追沔”的消息渠道，获得了一处混沌五色为祸的世界。

令他没有想到的是，此次净化居然遇到一位仙的抢食。

仙的形态多变，可以是符号，也可以是人形或兽形，等等，土仙此次化形为顶天立地的巨人形态，虽然颜值平平，五官却是很清晰。

大口一张，浓郁的混沌五色就被吸入，随后再张口，“五彩缤纷”物体从中“喷涌”而出，噼里啪啦的落在大地上。

由于数百万米的高度，使得这些“物件”坠落的位置并不一致，“追沔”欢呼着朝那些“物件”方位跑去。

很快，大量的兵器族从四面聚集，搜索着土仙喷吐出来的物体，也因此引发剧烈的争斗。

土仙对外界的震动毫无反应，稳定且规律的一吞一吐。

赵君宗也不知土仙究竟，汲取混沌五色中的哪些物质能量，但从祂吐出来的物体，可以知道祂是不不上髓类资源的。

这就让他很好奇，混沌五色中究竟还隐藏着什么？

而他之前净化那么多处的混沌五色，为何就没有得到土仙