第六卷 你只是如果，他以为是结果 第526节 战无不胜，所向披靡（2/3）

场世界大战时，都得到了“应用”。

权威通俗的说，是一种“认证”，也是一种“承认”。

若是所有物种都不“承认”，权威也就沦为笑柄，唯有被“承认”的权威，才是金科玉律。

权威首先出自纲要，通过纲要的实践，形成逻辑、条链、合法，而实践就是“承认”，但存在“局限性”。

也就是在地蓝星是权威，在衍星就不是权威。

只不过在地蓝星实践成功，权威已然形成，如此就可以在衍星推行自己的权威，无需再去实践纲要的内容。

赵君宗的婚姻，在怯界与铁勒界形成权威，他若是说“迎男而上”，那“男男”相拥就不是异端。

同理，他的战争权威，在数十场世界大战时，获得了“承认”，交战的世界使用他定下的战争规则。

为避免破坏刚刚建立的良好包租公与租户关系，赵君宗在光途三天后，切断了连接的光路，恢复到之前与租户们协商时的局面。

而光途三天，对一些世界而言就是好几十年，战争权威也彻底在一千多个世界得到“承认”。

一旦形成认证，外来的权威就必然“无效”，若想“有效”，一是击败赵君宗，让他转移权威，一是迂回战术，偷偷的让自己的权威获得“承认”。

赵君宗严格来说也是有纲要的，那就是骑马与砍杀：霸主的纲要，骑砍嘛！本质就是不断的砍砍砍，也就是要持续不断的战争。

但骑砍纲要并不需要他去实践，残·太炁锲篡夺了骑砍任务库、资源库，通过大数据、吉物两个平台，散布大量的“战斗”任务。

也因此，赵君宗“取回”自己的外挂时，骑砍技能就融合成，战争、生死、溯源、世界、誓与五个权威。

战争、誓与两个权威通俗易懂，生死则是“医疗”类的权威，它若是能得到“承认”，其形成的规则是极其强大且怪异的。

比如，赵君宗设定“番薯”能治病，它就是成为草药，若是设定“大米”吃了会死，它就不是食物而是毒药。

“承认”他的生死权威，设定就有效，不承认则设定无效，但若是大部分人承认，少部分不承认，则设定全盘有效，不认承者吃了“大米”就会死。

当然，这些设定不符合逻辑，无法形成“合法”性，是不可能构成权威的。

“指鹿为马”类的权威效果，只有在“战斗”中才有效，且具有时效性，比如婚姻权威，在战斗中可让敌人爱上一棵树，之类的。

世界权威，是“外交”规则，宣战、贸易、殖民等等，都在世界权威的有效范围内。

祇箓：赵君宗

祇位：十方封刃光途汉隘刀王。

真身：大吉霸王大汉天朝。

伟力：952.831万亿。。

权杖：太初碎片。

天地法象：五行十方吉狱。

权威：婚姻、战争、溯源、世界、生死、誓与

怔怔的望着祇箓中的数据，赵君宗一时间有些茫然，他想过收益会很大，没料想会这么多，而且这样大的伟力值，仅是光途10天的收入。

若是他继续制造吉物，将吉物继续散播，伟力值能增涨到什么程度？而他有这么多伟力值，要做些什么呢？

虚叟的王旗猛然在震荡中飘扬，祂也就知道某位上祇，向祂发起了国战，等祂本我意识渗入王旗，就不怎么想应战。

祂苦思冥想也没有找到，能化解数千上亿基础术兵围城的办法，也就不想跟这位名声骤然响彻光途的汉王打。

然而，不打不行。

汉王已具备国战资格，也同时具备占领资格，若是祂不应战，光途会判定战败，所占领的关塞就拱手让给汉王。

虚叟极为果决的弃战，这让赵君宗有些懵逼，他其实