第一百八十一章 三尘来历，弥勒传承！（3/4）

“只不过什么？”李牧最讨厌说话说一半的和尚了！

“只不过施主若选择弥勒法，便要接一段天大的因果！”三尘和尚肃穆道。

“什么因果？”李牧问。

“此事说来话长……”三尘和尚刚开个头就被李牧无情打断。

“臭和尚别跟我来这套，你赶紧给我长话短说，不然楚王等人找到这里，你我说不定就要竹篮打水一场空！”李牧没好气的开口，渐渐熟悉后，他发现这和尚讲起话来跟老太婆的裹脚布一样，又臭又长！

三尘和尚是出家人，自然不会生气，他酝酿了会，才缓缓说道：“此事，还要从四千年前说起。”

长话短说也要从四千年前开始？

你是认真的吗？

李牧一脸震惊的看着他。

三尘和尚低眉垂目，自顾说道：“四千多年前，佛法从西域传进神州，在各地蓬勃发展，出现无数佛寺信徒，然而，佛寺与佛寺之间因为各自对佛法的理解不同，多有摩擦，直至‘敦煌’尊‘燃灯’为佛祖，倡导信徒以青灯为伴，与古佛相依，才一统神州佛法，此后五百年，燃灯法大兴！”

敦煌、燃灯古佛……李牧自然听过这两个名词，只不过在这个世界，这两个名词的含义明显和前世不同。

三尘和尚继续说道：“燃灯法不仅在神州大兴，也反补回了西域，可是，西域诸寺却并不认同燃灯法，他们认为自己的佛法才是正宗！诸寺进行了抗争，但无济于事！直至出现一个叫释迦摩尼的西域和尚，他天纵奇才，不仅继承了燃灯法，更将之推进、演化成如来法！他称燃灯为过去佛，如来为现世佛，并左手指天，右手指地，暗喻天上地下，唯如来法独尊！”

这个世界的佛史竟这么刺激吗……李牧听的如痴如醉，并催促他快点。

“如来法出世后，很快就传入神州，并与燃灯法不停对抗，争夺信徒。”三尘和尚道，“大概花了五百年的时间，如来法终于战胜了燃灯法，盛极多年的敦煌佛法，渐渐泯然于众。之后，西域如来法大昌，传教天下！直至……凌云寺出现，哎~”

“别感慨，接着讲，快点快点。”李牧催道。

三尘和尚咽了口口水，润润喉，说道：“大概两千五百年前，正值神州王朝末年，那时神州战乱频发，民不聊生！当时有一对师兄弟将如来法继承演化，一为白龙僧，他将如来法演化为地藏法，发大宏愿：地狱不空，誓不成佛，并创立白马寺，救济天下百姓！一为凌云僧，他将如来法演化为弥勒法，并立弥勒为未来佛，讲现世苦难乃过去之恶，承受这世之苦，方能在来世安享太平，并以此创立凌云寺，企图抚平百姓心中创伤！”

“当时的西域诸寺并不重视这两种佛法！他们认为白马寺的佛法掣肘太多，且与如来法并不冲突，而弥勒佛法讲的来世之说更是荒诞至极，傻子才会相信！”

“但他们万万没想到，王朝末年，群雄逐鹿，又有外族马踏神州，百年烽火，无数百姓颠沛流离，易子相食，不管是如来法，还是地藏法，都不足以支撑他们活下去的勇气，唯有弥勒法，以现世苦难，来世太平的理念，给了无数百姓坚持活下去并承受苦难的勇气！”

“渐渐的，就有人传出‘如来已逝，地狱难空，诸佛不显，弥勒当兴’的童谣！当时，无数信徒投入弥勒法怀抱，甚至有诸侯立弥勒为国教，大肆招揽信徒，并逐鹿神州！”

“直至此时，西域才惊醒过来！他们担心过去的旧事重演，害怕未来佛替代现世佛，于是大肆鼓吹弥勒为妖佛，弥勒法为妖言惑众之法，企图彻底消灭弥勒法！可乱世之中，谁会信如来法呢？”

“眼看弥勒法要大兴天下，西域终于坐不住了！”

“当时神州有两大诸侯，其中之一便是立弥勒为国教的大楚，另一诸侯为大齐，他们选中大齐，并