第246章 断碑林（3/4）

下主不忍杀之…………”

这是《太祖本纪》中的一段，说的便是当年满朝上奏，既然都打到圣光寺了，干脆灭其国屠其民，斩草除根。然而太祖却不愿意，说自己平时看见蚂蚁都要绕过去看见老狗都觉得可怜会给点吃的，西原人虽然愚昧但毕竟是人，他不忍杀之。

当然这一篇的主要精华是后面一段，是太祖告戒众臣，不要老是以上国自居，把藩属之民不当人，中土礼仪之邦他日与诸邦交流也要懂的礼数莫要怠慢。

欧阳杰是士人出身，经史子集烂熟于心，便找到了这篇中心思想高尚又能恶心西原人的文章。

你不是要颂扬佛法么，我就弘扬太祖盛德。

你不是一百多和尚诵经么，我就五百士人一齐背文章，看谁声音大！

跟我玩这个，哼！

随着西原队伍越来越近，欧阳杰很清楚的看到打头那一百多和尚声嘶力竭的喊经，但又无可奈何声音被压住的一张张苍白的脸。

不过即使如此，西原的队伍依旧整齐有序的走来，看着那些圣武僧昂首阔步身上穿着都能泛出金光的盔甲，欧阳杰内心中亦是不屑，而且知道他们很快就阔步不起来了。

毕竟这里可是断碑林。

果然西原的队伍突然停了下来，以为面对放眼望去无数的断碑，队伍实在是没法正常前行了。

断碑林并不是一个正式在册的地名，只是临渊城的人给这个地方起的一个“诨名”，遍地的断碑也不是埋葬死人的墓碑，而是界碑！

天下人尽知中土和西原，却没有人能说得清这两个地方的边界在哪里。一般只能说那座长长的山脉便是两国的边界，可问题山脉中有一段中断的地方，也就是临渊城所处的这片地方，那两国在这就得论出边界啊！

本来太祖当年大破西原，便言临渊城以西便是大文西原之界，并在这里树立了界碑，当时西原都被打傻了自然不敢反对。可随着武宗时期西原突袭临渊城，两国关系破裂，西原便公开声称这里并不是两国的边界，并拔出了或是打碎了大文所立的界碑。随着后来武宗亲征抢回临渊城，这里又被安放了新的界碑，可后来西原再次来袭，界碑又被破坏……

尤其是这二十几年，大文和西原长期对峙，什么事都不退让，你西原不让我立界碑，我就非要立。

西原那边也是，你非要立我就非得给你砸了！

两国就因为界碑之事，时常引起摩擦，三天一小打五天一大打，甚至武宗最后一次讨伐西原，便是由于一次界碑被毁所引起的。

后来两国实在是为这个界碑的事搞得都疲了，但国界之事兹事体大谁也不能明着让步，但私下达成了一个默契以避免直接冲突。

那就是上午让大文来此树立界碑，等下午西原再派人过来把碑砸了，这样两边人就不必见面不会引起冲突，但各自的原则也算是坚持住了。

时间一久，每天树碑砸碑也挺累的，又默契的改为单号我树碑双号你砸碑……

甚至镇西大营因为此还专门成立了打造界碑的筑碑班，每天都要刻新碑还要琢磨怎么改进材料让对方不好砸，同样的，西原那边也有专门的砸碑营，每天刻苦训练以求顺利的砸掉越来越结实的大文界碑……

总之，经过双方多年的斗法，终于形成了这片至少有上千块断碑的断碑林。

明律也有多年未来此地，还真不知道这里变成了这个样子，骂了一句：“该死的文国！”

欧阳杰特意选在断碑林迎接明律，就是知道你不是要大阵仗的前来么？来啊，这里经过双方努力已经快没下脚的地方了，你还想坐着奢华的马车在圣武僧的护卫下闪亮登场？做梦吧！

欧阳杰想着待会堂堂西原明律圣卿也得下马，夹着长袍的裙摆左蹦右跳的穿过断碑林就觉得好笑，还嘱咐他特意请来的国