第439章 神山冈仁波齐！（2/3）

河、狮泉河、象泉河、孔雀河。

阿里是美丽的，雪山连绵、江河纵横、草原广袤，但实在算不上适宜生存。

南面喜马拉雅山脉的巨大山体，阻挡了来自印度洋的暖湿气流；昆仑山脉则阻挡了北边西风环流的气流。

平均4500米的海拔，氧气稀薄，冰雪风雹肆虐，雪和冰川的反射更是加剧了寒冷。17

高海拔让农作物难以生长，先民只能通过游牧来生存。这种生活方式非常依赖环境，在成千上万年前，先民难以解释雪域高原上奇异诡谲的自然现象，便朦胧觉得有一种超自然的力量，驾驭和主宰着大自然。

经过原始先民漫长而又复杂的造神运动，大约在3500年前，原始苯教诞生了。原始苯教认为“万物有灵”，奉周遭的高山、湖、水、风、雪、冰雹和动物等为神灵。

在雪域高原角落里诞生的苯教，却是世界上历史最古老的宗教之一，要知道当时除婆罗门教和琐罗亚斯德教外，其余大都只有泛神崇拜和简单的祭祀，并未初具文化形态。

大约在公元6世纪时，辛饶米沃统一高原，在离冈仁波齐不远的象雄地区建立了象雄王朝，并革新原始苯教为雍仲苯教。

象雄时代，部落酋长、王公贵族和臣民们都匍匐于冈仁波齐脚下，祈求它的护佑。

数千年来，世界各地的先民都将巨大的岩石和冰川视为通往天国的阶梯，比如古希腊人就相信，他们的神灵居住在俯瞰着爱琴海的奥林匹斯山顶。

藏族先民也认为每座山、每个湖泊都可能是某个神祗的魂魄所居之处，便认定外表奇特的山峰湖泊为“神山圣湖”。

当时的人们并没有现代地理学和海拔测量的概念，只能通过肉眼来判断高低，冈仁波齐虽然绝对海拔不高，但远远看去非常显眼。

极高的雪峰是冰川塑造出来的，往往山形尖锐而线条硬朗；冈仁波齐峰顶却比较“圆润”，群山之中显得雄浑刚毅，气势恢宏，此外，冈仁波齐峰顶向阳面，终年积雪不化，白雪皑皑，阳光之下更加耀眼。

冈仁波齐峰还有个特性，它是由岩性软硬相间的砂砾岩层组成，山体形成时，不同岩性的地层平铺叠聚，形成了近乎平行的水平纹理。

而苯教的世界形象是“九叠雍仲”，九个相叠的象征世界共有九层，正好与冈仁波齐峰顶的九道横向痕迹相对。

除此之外，冈仁波齐峰顶垂直而下的巨大冰槽与横向岩层，还形成了一个天然的“卍”字，它被称呼为“雍仲”，象征着永恒。”

李岚点点头，一脸迷妹的表情，“虽然数百年后象雄王朝覆灭，但苯教对自然的敬畏与爱护、对神山的崇拜，在往后的数千年里，却在藏地延续了下来，直到如今。雪域高原，那可真是个净化灵魂的好地方呐。”

杨平凡刚想吐槽，张小铭嘴巴收不住，张口就来，“去高原净化灵魂，你是净化哪个灵魂？”

“去你的！”

李随风靠在舷窗上，直直盯着那座巍峨的雪山，“说起来，当年佛教传播时，遇到了西藏本地苯教信众的排斥，较早来高原传教的莲花生大师，便“聪明”地吸收了本地宗教的成分，将苯教的神祗也收为佛教的护法神，一并崇拜起了神山和圣湖。

尽管吸收交融，但还是偶有冲突，传说佛教大师米拉日巴和苯教大法师那如本穷都要在冈仁波齐修行，他们决定进行比赛，胜利者可占有神山。

第一局比谁能在日出之时登上峰顶，两人打成平手。

第二局时米拉日巴说这一次如果再打个平手怎么办？那如本穷心急，说再打个平手就算我输。

结果两人又是平手，那如本穷心甘情愿地认输。

米拉日巴说比武斗法不见输赢，你提出的条件对我有利，可见你宽厚仁义，只因我舍不得此山，只好如此无