032、维生舱和坟墓（3/4）

一次见到，史官被人当做挂件挂在上面。

和在记忆碎片之中见到周公旦和太仆坐在车上，不断的前赴后继的占卜，死亡不一样。

那是一种慷慨牺牲。

就连周公旦自己，也都面临极其可怕的后果，殚精竭虑。

可是林峰不会喜欢亲眼看到一位史官被当做工具，放在“祭祀台”上。

因为这就意味着。

他可以被挂壁。阑

林峰也可以。

死就算了，不让死，受到无边酷刑。

过分了！

林峰忽然杀气腾腾了起来，他的风灌注在了“维生舱”里面，开始了大肆的破坏。

“快些走吧，离开这里，去救人。”

林峰说道，他一反常态，从最开始的“寻找”，变成了杀气腾腾的“破坏”。

因为他发现，“史官”，并不是一个。阑

恰恰相反，这里有很多“史官”，这说明有人想要将这里的一切，全部都记录下来，并且锚定。

这里的主人，想要将这里的事情，变成定局！

无法翻案。

林峰顺着河流“上游”，也就是河流“下游“快步走，埙老师都走的有些喘气了，不过他的话还是很清楚。

“太仆解梦，一征犬戎，这些事情记载在了一本方士的书籍上。

九件所谓的宝物，都不重要，不管是哪一种法器，都不是周穆王要的‘升仙图’。

魏晋南北朝对于周穆王的记载，也有一千多年的间隔，期间经历了太多的战乱。阑

其实就和我们看魏晋南北朝时期的文献一样的。

都是猜测多于考证，多方交叉验证之下，不断的推翻前人的著作，形成自己的观点。

所以魏晋南北朝的文献，并不一定是真的，比如说在这个方士留下来的信息之中，起码在第一次征战犬戎的时候。

周穆王和西边的母系氏族部落，西王母有了联系，并且他和西王母的‘使者’也有关系。

不过这个方士，极其害怕在西王母和她的‘使者’，这里的建立，似乎也和西王母有脱不开的关系。

他在自己的记载之中，对于西王母的记载，都语焉不详。

似乎是故意不想要写出来。阑

这位方士似乎就是建造了此地的人之一，他知道自己不能幸免，留下来了书信，不知道通过什么方法传了出去，后来这些东西，被始皇帝留在了自己的身边。

至于说流传在外面的其余本，都被‘焚书坑儒’，全部都烧掉了，此物成为了孤本。

后来秦二世而亡，楚汉相争。

先入咸阳为王上，这书被萧何送给了留侯，留侯察觉到这是一道灭世之门，于是选择了将其毁掉，但他暮年之后，将其写到了自己的游记里面，这本书也有只言片语落了出来，被各个朝代之人添油加醋，最后流传到了我们手上。

不过因为后人在上面附加了太多的消息，所以至今我也无法辨别哪些东西是那些人后来添加上去的，那些是方士的原始记载，那些是留侯自己留上去的信息。

它的最初版本是什么，我们也不知道。

不过好像此物的确是有些神异之处，就算是以留侯的意志，他也日日夜夜被这可怕的梦魇缠绕过，他将此事写了下来，随后将其镇压，这本书后面变成了魇书。阑

后来我们可以确定的是，留侯并没有遵循这魇书上的一切，他甚至都没有来过这里。

避而远之。

这些信息似乎有些奇怪的功效，它们在促使看到了这些信息的人传递下去，所以这本书后来被封印了起来，没有被销毁，不止如此，历朝历代都有人留下来消息，就在黄河边的一位元朝地主的坟墓之中，我们发现了此物。

他应该也是一位风水