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番外(十六) 侄不忍叔(3/5)

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这两人在大明朝的作用是什么?已经学习政务数年的朱和垠无比清楚,因此心里不免一紧。

显然,自家父亲又要开始对外征战了。

“儿臣领命……”朱和垠作揖应下,忧心忡忡的退出了东宫。

在他退出的同时,朱慈燃也转过头去看向了堵胤锡:

“你以为,太孙如何?”

“……”朱慈燃一开口,堵胤锡便沉默了。

古往今来,许多人都在立储的事情上栽过跟头,堵胤锡明白这个道理。

这样的问题,如果是别人或许会抱着投机的心理来回答,但堵胤锡没有,因为他始终没有忘记朱慈燃对自己的“提拔”之情,因此思虑再三后,他本心回答道:

“好太孙……”

“仅此?”朱慈燃追问,显然这三个字他已经听过太多了。

由于朱瞻基好圣孙的名头在,加上朱瞻基干的事情不太上台面,因此朱慈燃并不满意这个称呼。

堵胤锡不好说朱瞻基的过错,因此只能遮掩道:

“太孙虽然仁善,但却并不怯弱、迂腐,加上其与齐世子、成山、琅琊郡王的关系均不错,想来国朝与齐国还能再亲切一代人。”

“监国应该比臣更清楚,这代表着什么……”

堵胤锡提到了怯懦和迂腐,这两个词看上去和马上皇帝的朱瞻基没有什么关系,但实际却是朱瞻基执政时期最大的过。

朱棣去世前夕,蒙古高原的势力,除了比较明确羁縻于明朝的关西八卫,也先土干等部之外,剩下的分五大部分。

兀良哈人,鞑靼本部,以及瓦剌的把秃孛罗部,太平部,脱欢部。

其中土木堡之变的主导者,也先太师的老爸就是脱欢。

到朱棣去世时,脱欢部还在天山北麓到杭爱山西麓一带驻牧,而面对朱棣去世后的局面,脱欢首先要解决的,就是把蒙古高原上的秃孛罗和太平这两个被大明羁縻的部落给解决。

因此在朱棣去世后的两年时间里,脱欢先后在宴饮,打猎等环节先后暗杀了安乐王把秃孛罗,贤义王太平。

此时明朝恰逢明仁宗朱高炽也在继位不满一年后去世,明宣宗朱瞻基登基之后先对付叔叔朱高煦,并且在军中大搞清洗。

对于千里迢迢来求救的贤义王太平的大儿子,朱瞻基仅仅是敷衍了事,派使者到草原上敕封宴赏,便回头专心收拾叔叔的余党。

由于朱瞻基拒不履行宗主义务,不到一年之后,太平的大儿子亦为脱欢所杀,脱欢终于一统瓦剌三大部。

统一起来的瓦剌三大部此时其实还没有足够的实力立刻挑战大明,所以他们选择继续攻击鞑靼本部。

同时,朱瞻基也在经济上不断地打击鞑靼本部,坚持绞杀黄金家族,丝毫不注重打击已经统一瓦剌的脱欢。

于是在这样的夹击局势下,鞑靼本部的阿鲁台,阿岱汗等强人纷纷在明朝和瓦剌的联合打击之下受挫。

阿鲁台部孳畜多死,部曲离散,曾经称雄于漠北的永谢布十营已经开始崩溃。

这时候,大明征服阿鲁台的时机已到,张辅等人联合上疏朱瞻基北伐。

然而面对这个机会,朱瞻基却以“不能趁人之危”的话放弃北伐,坐视脱欢吞并整合阿鲁台。

要知道,这是朱元璋、朱棣两代人为了征服蒙古高原而努力了半个世纪的机会。

结果这个机会就这样被朱瞻基放弃了,并且他还给自己扯上了一个仁义的名头。

如果朱元璋和朱棣知道,恐怕会气的活过来。

也正是因为朱元璋和朱棣这样的人都会在死后得到“人亡政息”的待遇,朱慈燃自然也对此感到不安。

偏偏朱和垠在一

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