126、圆寂的尊者（1/2）（2/3）

着红白碉房，一只虎爪撕开自己的胸膛，依次往里面填入一颗镶金流银、干枯却坚韧的人心；一副以银线勾勒血管支撑，填入铁汁的牛肺；一副由人皮假造鞣制，篆刻了无数金粉经文的肠；一只全金丝线交织缠绕成的胃袋。四样供奉于经纶院的系缚之器，被这怪胎填入自己的胸腹以后，它坐下的血色莲花就裂开一道蠕动着的门户，它身形冉冉上升，座下莲花蠕动的门户，就对准了碉房门口。一具端坐在法床上，披着洁白丝绢，身着金红二色袍，头顶锥帽，面孔似涂了一层金粉的老僧尸体，就被吸摄进了莲花座下的门户中。当！当！当！“尊者圆寂了！”“尊者圆寂了！”“尊者圆寂了！”坐在血莲花上的怪物飘向远方，飘向远方两座对称的黑漆漆碉房之后。在此时，悲恸的呼喊声也传遍了整个寺院！一面面经幡从各个碉房顶上升起，经幡相连，形成了指向山门的通道！碉房顶上，竖立起的经幡之下，依稀可见一个个黄袍僧侣端着各样物什，摆放在经幡下，又急慌慌地爬下碉房顶，躲进了屋子里。当！又一声钟鸣！浓烈的诡韵于此时自红白碉房中漫溢而出——诡，从尊者寝殿里走出来了！这是一个肠子在地面上拖曳，双腿上遍生暗疮，赤着身子，垂着硕大的胸脯，偏偏长了颗披发羊头的‘诡’！这只诡，杀人规律不明，袭击方式不明，归属分类不明，它被从红白碉房中放出去，就沿着经幡连成的通道，一直朝山门口走了过去！它每每经过一面经幡下，在地上拖曳的肠子就卷起经幡下放置的不明事物。肠子一端长出牙齿，将那不明事物咀嚼吞吃。随着它吞吃不明事物，有婴儿的惨叫啼哭声不断响起。——它吃的是以婴儿的身体组织，制成的供品！甚至经幡下被放置的物什，就是一个个婴童！苏午心头震骇！他已经猜测出这只诡来自于何处——这是无想尊能寺住持尊者体内系缚的诡！其死后，尸身被八大系缚之器带入后山佛塔林中安葬，而其所系缚的厉诡，却未作任何处理，直接被引出无想尊能寺——哪怕它出了寺庙，立刻就会涂炭山下生灵——这些事情，却与无想尊能寺无关了！只要用供品把它请出寺院就行！甚至那些供物，也极可能出自山下的普通生民！密藏域发展出了森然而严谨的供物体系，有诸经纶僧、批命僧为系缚僧、制御僧作支撑的容纳诡异体系，有诸药僧为大僧侣提升体魄的强壮体魄之体系。如此翻覆冗杂的体系，支撑着僧侣们供奉更伟岸的神佛——可他们唯独没有，或者说是根本无心发展‘关押诡’的体系。一个僧侣，系缚、制御一只诡，其运用诡的能力，为自身及子孙后代赢得权力、财富、领地、牛羊牲畜以及奴隶，到他死后，诡被放出，继续为祸密藏域。而那些凡人，为了求得暂时的安宁，却也只能聚集在僧侣周围，祈求他们尽可能多的系缚、制御厉诡，让自身得以获得数年或者十数年的安宁！僧侣们，只给了面对厉诡时的一种解法。这种解法势必让他们的权柄得到无限制的巩固，提升！而密咒真法绝不会外传，想要系缚、制御厉诡，就要成为僧侣！诡竟在这种方式下，被动地与僧侣们达成了默契的合作。只是，万众生灵何辜？……苏午深吸一口气，逐渐平复下心神。这是已经发生的过去——过去无法被更改。在‘卓杰的过去人生’副本里，自己每掌握一分知识，就能多一分撬动现实的力量，除此以外任何纠纷争斗，与自身毫无意义。在此中悲天悯人，更不过是假慈悲罢了。他收束了念头，继续观察着窗外。那只羊头女身的诡，已经被供物与经幡引到了山门外，到不知何处去了。寺院里响起急匆匆的脚步声。有一个脚步声在不断往苏午所居的独院接近。暗蓝天光下，独院的木门被推开，一道身影闪出了木门，他穿着一袭红色僧袍，是无想尊能寺的红衣僧，地位高于一般僧侣。他生得瘦长脸，面部被黑暗笼住，看不清表情。但是驼背的特征很明显。这红袍僧侣走进独院内，在院中站定，扫视几间屋子的门口，直接道：“天海小