第四百三十七章 须菩提讲道（2/3）

了修炼的层次和等级的差异，更完整地描述了由后天返先天、由低层向高层的人天合一境界迈进的过程。”

安小余道“师尊真厉害，那么什么叫‘我法母’呢？”

须菩提祖师道“修武者在没有进入‘人法地’阶段之前，必须有一个‘我法于母’的过程。人体是由父母精血而成的后天之躯，从父母身上获得先天真一之炁，全息性地继承了父母系中隐显生理组织结构遗传的基因信息，经过母亲十月怀胎，降生落地，来到人世间。得到母乳的哺育，完成了由婴儿、孩童、少年至青年的发育成长过程。可以说人身的一切都是父母所给，由父母之情所生，由父母养育而成长。正如空净佛陀所云:‘父母一念人成形，菩提原是觉有情。悟彻人根证大道，宏志方能登云城。’。人降生之后，已由先天转为后天，尘世的繁劳，欲心妄念的损耗，使婴幼时期的先天状况逐渐消失。中年之后，先天真炁已变得残缺不全。人体生命要复还先天，只有通过修炼，夺取先天真一之炁，使生命质量逐渐复返到未出生前的婴儿先天状态。”

“修炼‘我法于母’，要修心养性、摄身养生，效法母性的仁善慈爱之心，母爱是伟大的善德，要像母亲爱护子女一样去爱护天下众生，爱一切万物，继承父母仁善之心，不断克服人心之私，在三元回归和三源再造领域，完成‘法于母’的过程。同时在命体方面，经过修爻补漏，逐步完成生命再造，达到在母腹中的先天乾健状

态。”

安小余愁眉苦脸道“师尊，我是石头里面蹦出来的，没有父母呀？”

须菩提祖师道“悟空，你是日月精华所孕，天地万物所育，怎么没有父母？天地就是你的父母，阳光雨露是你的姊妹，风雨雷电是你的兄长，金木水火土是你的家人。”

安小余兴奋道“师尊，你不会忽悠我吧？我这么牛？”

须菩提祖师目光深邃，仿佛视线透过墙壁，望向远方，道“你本来不是这片天地的生灵，是天道出现裂痕，才把你传送过来。”

安小余道“师尊，你都知道了？”

须菩提祖师微微颔首，道“嗯。”

安小余道“师尊，我为什么来到这里？”

须菩提祖师道“如果有人欺负你的父母，你怎么办？”

安小余道“我干他丫的。”

须菩提祖师道“如果有人想毁灭一片天地呢？”

安小余道“天地是我父母，谁想毁了一片天地，我就杀了谁。”

须菩提祖师道“好。”

安小余道“师尊，谁要毁灭这片天地呀？”

须菩提祖师道“天机不可泄露，我只能言到于此了。”

安小余道“师尊，你又要让我当打手，又不告诉幕后黑手是谁，弄的人心中痒痒的。”

须菩提祖师道“你知道太多，容易沾染上因果，被幕后黑手给提前抹杀了，就太冤了。”

安小余道“好吧，师尊，您再接着说。”

须菩提祖师道“‘人法地’，是修仙的第二步。人如何效法地母呢？大地驮载万物，替我们承担了一切，了一切，人体生命的生存，全赖大地来维持，我们吃的是大地长的，穿的是大地生的，衣食住行所需，无不是得之于大地母亲。可是人类回报给大地的是什么？只不过是污水粪便之类的东西，死后又把又脏又臭的腐烂了的脓血和败坏了的朽骨，埋在它的身上，破坏污染她的躯体。人如此对待大地，而大地毫无怨言，不但生生不息地长养万物，而且还承担了一切万物的罪过。人难道不应该效法大地这种大公无私，无所不包的伟大精神吗？”

“易经‘坤’卦形容大地的伟大为‘直’、为‘方’、为‘大’。大地永远顺道而行、直道而行，包容一切，不改其德。也就是佛家所说的‘大方广佛’。人类效法大地，还要学习地母勤