第五百二五章 一代雄主（2/3）

拓跋焘从谏如流。

拓跋焘曾经热衷于下棋。有一次，古弼入宫有事上奏，遇上太武帝和给事中刘树下棋。古弼侍奉坐了很久，不能得到机会报告。

于是古弼起身，在拓跋焘面前揪住刘树的头，拉下床来，用手打他的耳朵，用拳头打他的背说:“朝廷不理事，实在是你的罪过!”

拓跋焘变脸放下棋说:“不听取奏事，是我的过错，刘树有什么罪?你快饶了他!”

古弼将事情详细报告，太武帝惊异古弼的公正耿直，并没有追究他的以下犯上之罪，并且同意了他的上奏，将土地赐给百姓。

事后，古弼醒悟道:“臣子在君主面前逞其心志，是有罪的。”

于是，古弼前往公车门，取下帽子打起赤脚，弹劾自己请求治罪。

拓跋焘派遣使者召见他。等他到达后，拓跋焘道:"你戴上帽子穿起鞋子，我听说建筑祭祀处所的时候，跛着脚而修筑，端正帽子而敬神，神赐给他福禄。如此说来你有什么罪过?从今以后，如果利于社稷，有益国家便于民众，即使困顿仓促，你就尽管行事，不要有所顾虑。"

拓跋焘虽然是皇帝，却艺高胆大，经常御驾亲征，深入敌后。

有一次，拓跋焘率骑兵抵达统万城外，狂风大作，飞沙漫天，赫连昌借着风势猛攻魏军。

拓跋焘一边在逆风中率军抵挡，亲自杀死了夏军大将斛黎文，一边派遣精锐骑兵从左右两侧绕到夏军的后方，顺风而击，大败夏军。

在夏军溃败后，拓跋焘决定穿上夏国的军服进入统万城，一探虚实。

拓跋齐劝阻无

效，于是，拓跋焘、拓跋齐还有数名魏军将士，换上了夏军将士的服装，跟随着夏军的溃兵，进入了统万城。

然而，有的溃兵曾看到过他们换衣服的场面，统万城守军在获知这个消息后，关闭了所有的城门，防止混入的魏军出城。

拓跋焘、拓跋齐等数人装作若无其事的样子，混入了夏国的皇宫，拿到了一些女人穿的裙子。到了晚上，他们把这些裙子互相系好，并把一端系在槊上，把槊卡在城垛上。趁着夜色，他们沿着这些裙子，顺利的滑下了巍峨的统万城城墙。

拓跋焘建立了那么多丰功伟绩，无论对国家还是对百姓都非常有利，不过他的灭佛政策却一直让后人诟病。

拓跋焘信奉道教大举“灭佛””，这是佛教在中国史上第一次大的劫难。

灭佛凶手明面是拓跋焘，但背后有一个隐隐的身影寇谦之。

寇谦之祖上都是做官的，但他对仕途没有兴趣，一心一意学习道教，每天喜欢在家诵经打坐，还自学炼制丹药，从小的理想是成天上的神仙。

一次，他去姨母家串门，看到一个佣人，身材魁梧，长相奇特，不说话，闷着头卖力地干活，一身好像有使不完的劲。

寇谦之对姨母说“这个劳动力真不错，能不能送给我呢？”

姨母说“他叫成公兴，很能吃苦，你要就带走吧。”

成公兴就跟着寇谦之回了家，从此在寇家干活，不怕脏不怕累，寇家上上下下都非常满意。

有一天，寇谦之用《周脾算经》演算日、月和五大行星的运行规律，算来算去都不对，一头恼火。

成公兴走过来看，寇谦之烦躁地把他推开。继续推算，还是失败。成公兴又跑了过来，问“您能不能按照我的演算方法试试呢？”

寇谦之看着这个五大三粗的人，感到很奇怪，盯着他好久，同意了。

结果很快就算了出来，寇谦之大惊，终于明白高手在民间。

寇谦之当下跪在地上，拜成公兴为老师。成公兴不肯，反而要拜寇谦之为老师。

两个人推来推去，最后寇谦之拗不过他，莫名其妙地收了这个弟子。