第五百三十九章 度人出苦海（2/3）

世高满足了愿望，一高兴连名字也改成了玄高，表示彻底背弃世俗，断绝尘缘。

玄高天性聪明，学习经典不假思索，十五岁便能为山僧说法。

受戒以后，玄高专门研究禅律，他听说关中有位佛驮跋陀禅师在石羊寺弘法，便去拜师学习，只十来天便精通了禅法的妙处。

跋陀不禁赞叹“善哉，善哉！这个佛子，能领悟到这样深的程度！”

执意不受师礼。

玄高手持锡杖云游到西秦，隐居麦积山。

山上有学僧百余人，都对他推崇备至。

秦地高僧昙弘也恰在此地隐居，与玄高十分友善。

外国禅师昙无毗游到西秦，讲授禅道，然而善心定于一处的三昧正受境界，幽深高妙，陇右僧众根本不接受，玄高听说后，便率徒众去从他受法，学了十天，昙无毗便要向他请教。

僧众一多，难免鱼龙混杂，有两个河南来的，外貌恭敬，心怀嫉妒，经常在背地里肆意作为，触犯戒律。

他们趁昙无毗西行之际，向河南王的世子曼谗害玄高，说他积聚徒众，将成为祸患。

世子听信谗言，当下便要对玄高动手，河南王不答应，他便将玄高赶到河北的林杨堂山。这座山古老相传，是神仙的住所。

玄高对这一场遭遇淡然处之，他神情自若，整天带着三百徒众修行，禅定境界日新月异。

也许是玄高虔诚修炼的感应吧，禅堂的钟馨不敲自鸣，香炉的香也自然而然地散发气息。

求仙问道者，不时来游玩，但从未受过毒虫猛兽的伤害。

玄高的徒弟也精心修行，长进很快，其中陇西人玄绍深参诸种禅法，有很高的神力。

玄高能让手指流出清香洁净的水，供玄高洗漱。

玄高还常常弄到非世间所有的花与香，供奉给佛祖。

当初的昙弘法师，此时正在四川一带游历。河南王仰慕他的高名，派使者去请他。

昙弘想了一想便答应下来。

在河南，宾主的礼仪刚一行完，昙弘便对河南王说“大王既然见识深远，知道尊重高人，却为什么还听信谗言排斥玄高呢？我不远数千里，辛辛苦苦来这儿，难到是以为自己当得起您的邀请吗？不，我只是为了替他说清这件事而已。”

说完拂袖而出。河南王一时面红耳赤，便立即派使者恭请玄高。

徒众中，有的劝玄高不要下山，说“当初他们那样对待您，现在怎能轻易就去呢？”

玄高答道“出家人以普济众生为怀，不必计较以往。”

玄高说服了徒弟，便收拾行装，准备下山，忽然狂风大做，电闪雷鸣，树林摧折，石头滚动起来，塞满了下山的路，众人一时变了脸色。

玄高知道，这是山中神灵在阻拦他，便暗诵密咒“我曾发誓弘扬法，怎能在一个地方长久滞留呢？”

于是风停云散，顽石让路。玄高回到城中，上自王侯，下至臣民，都对他极其尊崇，以他为国师。

弘法完毕，玄高离开河南，来到西凉，国王沮渠蒙逊对他很是看重，他召集境内英才，发挥玄高的讲解。

玄高的徒弟中有个西海人梵僧印，志量褊狭，有一点长进便自满自足，说自己已证得罗汉果，禅法再没有什么可参悟的。

玄高见状，也不申斥，也不放任，他暗用神力，让僧印在禅定中，遍见十方无极世界，以及诸佛所说的不同法门。

僧印整个夏天都花在了寻觅他所见的法门上，找来找去，发现没有穷尽，才猛然醒悟，顿时惭愧惊惧不已。

北魏攻打西凉，魏王拓跋焘的舅舅阳平王杜超恭请玄高。

到达平城，他广泛传扬禅法，太子拓跋晃拜他为师。

拓跋晃遭受谗害，一时不知如何是好，便问玄高“师傅啊