第三十章 骑士们的邀请（1/2）

距离李俞为尹蕾亚安装上那两只微型摄像头已经过去九天时间，换算到兔子小姐所在的宇宙更是将近一个月了。

然而在这一个月里那位神秘刺客却并没有再现身过，他就好像是提前嗅到了危险的气味般，消失的无影无踪。

不过李俞也不着急，那家伙既然用尽心机潜伏在城堡中，不可能只放一张字条就没了下文，迟早还会再有动作的。

李俞并不介意和对面比一比耐心，反正他过一天对面要过三天，而且监视器装好后，就是隔段时间换下电池的事情，耗下去也不会浪费他什么时间和精力。

实际上李俞的注意力很快就转移到了别的事情上，在举办了第一次入教仪式后，他发现自己还有很多工作要完成。

首先是流程方面，从赫拉的反应上来看入教仪式总体还是比较成功的，不过细节上也还有一些可以优化的空间。

仪式感这种东西听起来虚无缥缈，但并不是只有你的女朋友才需要的。

强烈的仪式感可以令人铭刻一生，并感受到某种神圣使命感的召唤。

就拿现代社会最常见的婚礼来说，在新人双方交换钻戒说出誓言或是完成对拜的一刻，会令很多人感受到某种连接，毕生难忘。

将来夫妻双方发生口角矛盾，遭遇感情危机时，再次回忆起那些充满仪式感的时刻，甚至有可能挽救一场摇摇欲坠的婚姻。

宗教也是一样的，一场出色的入教仪式将有助于提升信徒的忠诚度与归属感。

所以那些让人眼花缭乱不明觉厉的符号与步骤都是必不可少的。

根据李俞的观察，交响乐版《好一朵美丽的茉莉花》的效果就不错，当这支曲子响起的时候，赫拉的情绪明显也被调动了起来。

难怪现代导演们拍电影有事儿没事儿就喜欢插段BGM在里面，尤其当剧本和表演质量都跟不上的时候，就只能靠音乐来救场了。

嗯，也许下次的时候可以考虑再带台投影仪过来，把影像的部分也给加上。

李俞掏出笔记本，将这个想法给记录下来。

至于教名和手环的设定，在各大宗教中同样也很常见，比如佛教的法号与佛珠，道家的道号和如意，基督教的教名与十字架。

前者往往意味着一种新生，与过往的自己区别开。而后者则多做为法器，供修行使用，同时也具有象征之意，时常与本教的神话传说联系在一起，被信徒们拿来表明身份。

李俞最终之所以选定硅胶手环作为信众的身份证明原因也很简单。

首先是因为硅胶手环在这个世界里足够独特，拥有明显的辨识度，更关键的是它也足够便宜，1688上九毛钱一个，大规模批发的话价钱估计还能往下谈，将来人多了也不至于发不起。

另外还能通过颜色，赤橙黄绿青，直接区分在教会内的职务级别，就跟装备稀有度一样，看起来非常直观。

赫拉是李俞收到的第一个信徒，肯定是要享受一些优待的，李俞就直接给她原地升了一级。

当然，光有手环也不够，后续还需要他将硅胶手环编入到和星期六有关的神话传说中，赋予它某种神圣的含义。

另外初版的教义也还很单薄，一些比较关键的问题，比如对死亡，对于宇宙这种终极问题的解答，如何将科学更丝滑的融入整套宗教体系中，避免日后布鲁诺的悲剧重演等等，也都亟待解决。

不过眼下的当务之急还是快速招募到第一批信徒帮忙建设领地。

这件事情李俞暂时还没什么头绪，赫拉的情况比较特殊，小姑娘极度想要摆脱现在的悲惨生活，看到一根救命稻草就想拼命抓住，基本属于是自己白送的。

但其他人，尤其是成年人，就没有那么容易改变主意了。

看来还得再想想其他办法。