第十七章 造仙之道，道祖所为（3/3）

败之地，实在不行就收走港口战术性撤离，前往外界反而容易落入三清天的陷阱。

“桀桀桀，我已经从无生老母那里取得合体期功法，拖个五六千年也没有半点坏处。”

至于共生法身、器丹法身的功法。

说不定杀几个三清天修士，就能迎刃而解。

李墨稳固修为后，便抓紧时间展开炼虚期的修行。

炼虚期共分为三境。

初入炼虚期的伪虚境，代表着虚境初成。

目前炼狱净土还十分脆弱，得往丹田内填充相应灵材，直到虚境的面积增长到极致。

接下来是存道境。

虚境不用再吞噬灵材，但身外法身得付出血肉骨骼，让虚境与身外法身变得愈发紧密。

最后便是离岸境。

离岸境顾名思义，凡间对修士的束缚开始降低，同时身外法身也不再依赖灵气修行。

在炼虚后期的离岸境，路径变为截然不同的两条。

舍弃肉身的话，身外法身就得将所有灵力融入虚境中，修行以虚境为主，身外法身为辅。

保留肉身的话，虚境必须彻底与丹田融合。

身外法身依旧凌驾于虚境。

李墨的眼界有限，不清楚路径的好坏，但如果要舍弃肉身，三法身就不可能全部保留。

“不过，古代修仙界从未听说过有主动舍弃肉身的。”

不具肉身的陆地神仙，在万年前被称为“鬼仙”，属于难以飞升仙界，苟延残喘罢了。

李墨扫过尸山小世界。

接着把草木修士备好的阴阳属灵材，往炼狱净土里倾倒。

恶鬼纷纷舍弃血肉柱，疯狂的啃食灵材，身躯快速胀大，额头长出犄角，一嘴尖牙利齿。

佛陀不怒反喜。

它们卖力的念诵佛经，降伏恶鬼得到的功德更甚，自身的袈裟遍布七宝灵材，华丽无比。

“和道消魔涨不同，佛魔就是相辅相成的。”

“不错不错，法身融合走对了。”

(本章完)