第92章 印度历史简况（2/4）

为马其顿的亚历山大大帝的战利品。公元前 325 年，当亚历山大大帝完成对印度河流域的征服时，他选择撤离。

就在这个关键时刻，月护王（旃陀罗笈多）站了出来，带领着当地人民奋起反抗。他们组建起一支强大的军队，与马其顿残留军队展开激烈战斗，最终成功地将他们驱逐出印度领土。紧接着，月护王继续前进，推翻了统治印度多年的难陀王朝，建立了一个全新的王朝——孔雀王朝。这标志着古印度历史上首次迎来了统一的时代和帝国。

孔雀王朝在公元前 273 至前 236 年间达到了鼎盛时期，而这一切都归功于阿育王的登基。这位伟大的君主以卓越的领导才能和军事智慧，成功地统一了除南印度迈索尔地区之外的整个印度半岛。通过一系列战争和政治手段，阿育王将各个邦国纳入自己的统治范围，使得整个印度都在形式上统一于帝国政权之下。

此外，阿育王还积极推动佛教的发展。他本人就是虔诚的佛教信徒，不仅大力支持佛教寺庙的建设，还派遣使者到周边国家传播佛教教义。在他的倡导下，佛教在这一时期得到了广泛的传播，对印度乃至世界文化产生了深远影响。

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阿育王死后，孔雀王朝立刻分崩离析。约公元前187年，孔雀王朝末王被大臣所杀，孔雀帝国正式结束。孔雀帝国衰亡后，印度次大陆进入一个王朝更迭和小国割据的分裂时期。

四、内部分裂和外族入侵时期（公元前2世纪-公元5世纪）

从前2世纪初开始，直到公元4世纪笈多王朝（约公元320-550年，已入中古时期）以前，大夏希腊人、塞人和安息人先后侵入印度，印度历史也处于内部分裂和外族不断入侵的时期。

公元50年，大月氏部落首领丘鸠阙率众越过兴都库什山脉，又成功占领阿富汗大部和印度犍陀罗地区，建立贵霜帝国约公元78～241年，占领整个印度河—恒河流域。期间，在统一的政治形势下，印度的社会经济得到了有利的发展，其中主要是工商业的发展与海外贸易的繁荣。同时，佛教也得到了很大的发展，并开始传入中国，然后由中国传入朝鲜，由朝鲜再传入日本，使佛教成为典型的东方宗教。

3世纪时，贵霜帝国走了衰弱，逐渐分裂为一些小的王国。公元4世纪初，以恒河中游一带为中心，旃多罗.笈多建立了笈多帝国，其统治范围最北端到达北印度。笈多王朝继孔雀王朝之后印度的第二个强大王朝，也是由印度人建立的最后一个帝国政权，笈多王朝时期古印度的宗教哲学、文学艺术达到鼎盛，被誉为古印度文明的“黄金时代”。其中尤以佛教艺术着称，那时名作迭出，流派纷呈。这个时期的建筑、雕刻、绘画都达到了炉火纯青的地步，是古印度古典艺术的顶峰。

公元5世纪以后，中亚民族匈奴人入侵，笈多王朝的各属国纷纷独立。笈多王朝的衰落，标志着古印度史的结束。

五、戒日王朝（公元7世纪）

戒日王朝是公元7世纪统治北印度的封建王朝，又称羯若鞠羯国或称曷利沙帝国，为戒日王（606～647在位）所建。其版图包括除克什米尔、信德、西旁遮普之外的北印度，首都为曲女城（今卡瑙季）。

7世纪初北印度陷于政治分裂，出现两大敌对的政治联盟，曷利沙的普西亚布蒂王朝与曲女城的穆克里王朝联姻结盟，对抗孟加拉的高达族国王设赏迦与摩腊婆王提婆笈多的联盟。公元620-634年，戒日王南征德干失败，从此放弃征服南印度的企图。

六、阿拉伯入侵（公元7世纪中叶-13世纪）

大约在 7 世纪的时候，北印度出现了一股全新的势力——拉其普特人。他们在随后的印度历史中扮演了重要角色，并成