第184章 淳于越与邓行（2/3）

不给邓行继续说下去的机会，耐心解释了两句。

邓行十岁时就被淳于越收为弟子。

二十多年过去，已经从一个懵懂孩童到了而立之年。

眼看着秦国一统天下，又跟着淳于越进入咸阳见识到秦人平日的日常。

心中受到震撼自不必说，对于学习的那些至理也有了一些自己的想法。

只不过对相处二十多年的先生太过了解。

加之公子扶苏也成为弟子后，先生大半的心思都用在如何教授公子上。

邓行便一直没把它自己的感悟与困惑说给淳于越。

而听闻宫宴上发生的一切，对淳于越虽然依旧尊重无比，但其在宫宴上的做法却并不赞同。

各博士都有面见始皇帝与递上简书的特许。

于政事上有不同的看法，完全可以在寻常日子与之商议。

宫宴上提出国制不但不合时宜，且很多话说得也极为不妥当。

更不该无端牵连到黄品。

而黄品回击说得那些话，有些看似是在咒骂，实际仔细想想很有道理。

孔夫子冒天下之大不韪开创的私学，经过几百年间的沧桑变换，还是当初那个有教无类的儒学吗？

如今不要说贫苦之人想学，就连家资一般的人都已经无人愿意教授。

孔夫子的后人更是自行成为一门家学。

得利后便关上惠及后人之门，这与周时自私自利的宫学与士卿有何区别？

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而且动不动就私下言秦法过重，根本无法抵得上以德治世。

但德与法在他看来并不冲突。

若是心中有德，自不会去干违法之事，那么又何惧法之严苛。

若是明知违法而故意违之，有德之人更该坦然面对惩罚，而不是种种抱怨。

此外，想以德治世，首先也要开启民智才是。

道理与是非都不懂，又如何去谈德，又如何去懂德，又如何去以德行事。

这让邓行更加觉得如今儒生的所言所行与儒学的至理已经背道而驰。

对于淳于越路上找借口撂挑子的行为，邓行也认为这并非是君子该有的行为。

但碍于淳于越是他的恩师，即便是不赞同，也听从安排去做事。

可已经停下快十日，别家更是打算要继续赶路。

再找缘由相劝停步不前，将更坐实宫宴上李斯对儒学的那番言论。

在淳于越明着是说给他听，实际上是让他将这些说辞说给别家后，邓行沉默了一阵，鼓起勇气开口道：“先生停下不前，出于心中有怨。

而有怨则必当直报回去。

但先生曾经讲过，即便是以直报怨，也该光明磊落才是。

眼下劝说……”

“你的意思是我所行之事龌龊？”

猛得抬起头打断邓行，淳于越脸色发青的继续道：“以德报怨，何以报德这句话你十岁时便教授于你。

那半胡儿如何待我，你更是一清二楚。

与他行什么手段，都算不上是以怨报怨。

更何况谁这样说我都可以，唯独你不能。”

竭力压下怒火与厌恶，淳于越对邓行挥挥手，“先去告知各家，停一日与停百日没有区别。

若不下恒心，只会让半胡儿变本加厉。

劝服各家后，以地为椟，罚写论语百遍。”

想到邓行自跟随他以来，每年都以各种理由给了不少学资，淳于越缓和了一下语气，装作语重心长道：“儒学与各家已经到了存亡之际。

若是再一味退让，将于墨学境遇无异。

你该明白为师的