第二百八十六章 刘复下山之翻脸（9/12）

的?子弩很是相似。

也有人认为它是可以先后连续发射十箭，也就是一种连发弩。但是由于缺乏实物乃至图像等方面的物证，诸葛连弩的结构至今仍是个谜。

不过在《三国志·杜夔传》之中还有这种记载，《三国志·杜夔传》 注引傅玄序曰“马先生，天下之名巧也……。先生见诸葛亮连弩，曰‘巧则巧矣，未尽善也。’言作之可令加五倍。……今若马氏所欲作者，国之精器，军之要用也。

费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事而轻以言抑人异能，此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所以多废也。

马氏所作，因变而得是，则初所言者不皆是矣。其不皆是，因不用之，是不世之巧无由出也。夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。故君子不以人害人，必以考试为衡石。

废衡石而不用，此美玉所以见诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。于是安乡侯悟，遂言之武安侯，武安侯忽之，不果试也。此既易试之事，又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？

后之君子其鉴之哉。马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能过也。公输般、墨翟皆见用于时，乃有益于世。平子虽为侍中，马先生虽给事省中，俱不典工官，巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。”

具体的翻译就太长了，作者不多说了大概意思就是什么呢

这里的马先生说的就是三国第一怪才大发明家马均了，据传闻他不但见过这种玩意，还对这玩意加以改装过，实在是相当的厉害了。

大发明家马钧对其进行了改进，改成了一种五十矢连弩，使其体积、重量大大减轻，成为一种单兵武器，但是因为生产很复杂，所用的箭矢也必须特制，所以没大量生产，后面也就慢慢的失传了。

《诸葛亮传》注引《蜀记》之中记载了以为西晋镇南将军刘弘，这位应该是第一个去诸葛亮的故宅之中观赏的主了。

在《蜀记》之中记载，他曾亲眼见过“损益连弩”是不容置疑的。

刘弘在“观亮故宅”时却有“物应机，大器无方，通人靡滞，大德不常。……英哉吾子，独含天灵。岂神之祗，岂人之精？何思之深，何德之清。……推子八阵，不在孙、吴，木牛之奇，则非般模，神弩之功，一何微妙”

另外他失传的时候应该是在宋朝左右了，因为关于它的记载，宋朝还有很明确的记载，《玉海》卷一五十《唐静塞弩》。

宋代《玉海》卷一五十《唐静塞弩》条说张云《咸通解围录》——南蛮有执旗者傅城发静塞弩，贯之。西蜀弩名尤多，大者莫逾连弩，十矢谓之群鸦，一矢谓之飞枪，通呼为摧山弩，即孔明所作元戎也。此资料说的是唐时西南民族中还在使用一种弩，当地百姓叫他摧山弩，据说就是当年的诸葛连弩。唐宋时期，西南民族中涉及诸葛亮的类似传说甚多，可信度较差。

当时的西南边区，应该就是后面的云南之地，不过应该不是益州，因为那个时候的益州可称不上南蛮了，应该就是三国时期，蜀汉所在的南中一代，也就是现在所说的地方。

那么从这里看，诸葛连弩出现应该是在诸葛亮征伐南中之前，就有了初步的射击，然后在马均的手中大放异彩，同时在唐朝到宋朝之间，正式开始失传！）

此时这种诸葛连弩在这名探子的手中大放异彩，此时他只需要营造出一种错觉，那就是他们现在已经被汉人的士卒包围了，而且人数恐怕还是不小的。

韩龙和刘复或许不会在乎这一点，他们要做的是慢慢收这蛮夷之心，但是韩幸没有他们的那种耐性，在韩幸的心中，若是用人命换时间，他连犹豫都不会犹豫！

既然刘复和那个叫做鄂焕的家伙已经出现在这