第83章 传报魔头狠，施为变化能（2/4）

注地感受着不同形态的特点。他仿佛与苍蝇和老鹰的灵魂融为一体，体验着它们的感知方式和行动本能。他利用苍蝇的小巧灵活，在复杂的环境中穿梭自如；又凭借老鹰的高远视野和强大气场，对更广阔的区域进行侦查。

那魔头虽然凶狠无比，但悟空凭借着自己的智慧和神奇的变化之能，在危险的边缘不断试探。他一会儿飞到树梢，一会儿又冲向山谷，不断地调整着自己的位置和形态。每一次变化都是一次全新的探索，每一次探索都是对魔头的一次潜在挑战。悟空在这无尽的天地之间，通过自己的变化之术，一步步地接近那隐藏在黑暗中的魔头，为即将到来的一场惊心动魄的大战做好准备。枯涩地进行修炼、采补与炼化，对长生并无益处，反而常常会加速死亡，这是魔道而非正道！除了这些错误的方式之外，还能从哪里去探寻真正的法门呢？这就必须要虚心地向他人求教，寻求明师的指点。如果是盛气凌人、夸夸其谈，或者是疑虑重重、停滞不前，那么必然会引发极大的魔障，挡住通往正道的大路。文章开头说“行功进步体叫错”，这是在提醒学习者必须要小心地请教，找到真正正确的方向。

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“唐僧师徒摆脱了欲望之网，跳出了情感的牢笼，正在前行之时，忽然看到一座高山，山峰直插碧空，真的是高耸入云、遮挡天日。见到一位老者大声喊道：‘往西去的长老暂且停下！这座山上有一伙妖魔，把阎浮世上的人都快吃光了，不能再往前走了！’”这是因为自高自大、随意盲目地前行，又不肯向他人求教，于是自己造就了凶险的山峰，化作了魔障，拦住了前行的道路。这其实是引出下文关于阴阳窍妙的内容，如果不知道虚心、放低自己，就无法钻研透彻而走入魔道。《老子》说：“不自以为是，所以才能彰显；不自我夸耀，所以才有功劳；不自高自大，所以才能长久。”《左传》说：“将要有所求取，必须先放低自己。”孔子说：“要想着放低自己。”《道诀碑》说：“柔弱是通向道的渡口。”这些都是在教人要使自己的气质变得柔顺，虚心地追求益处从而进入正道。

“唐僧说：‘你的相貌丑陋，言语粗俗，怕冲撞了他，问不出个实话。’”这是这一篇的要点所在。孙悟空笑着说：‘我变成一个英俊些的去问他。’于是变成了一个小和尚。”这可以说是能够改变气质。但是“贬解起身”等话语，又未免有些夸大和不谦逊。“老者说：‘这个和尚说了过头的话，别想再长大了。’看到他言语张狂，就一句话也不回答他。”言语中充满自夸，就难以得到真实的信息。于是让猪八戒去恭敬地询问，又再次请求指点。这就是只有虚心，才能得到真实信息的主旨。

指出“狮驼岭狮驼洞”，这是比喻傲慢孤僻的气质，放纵不羁难以驯服。如果心中没有主宰而肆无忌惮，那么东西南北、四面八方都像是张开的魔口，而自身就会成为肉馅。所以孙悟空说：“我自有主意。”太白金星说：“只看你变化的机谋，才可以过去。如果有一点怠慢，实在是难以前行。”

唐僧听了，想要询问有没有其他的路可以绕过去，这也是一种变化的权谋之计，为什么孙悟空说“转不得”呢？《离骚》说：“道路漫长又多艰难险阻啊，让众多的车在路旁等待。道路迂回曲折向左转啊，以到达西海为目标。”这是深切地感慨世间道路荆棘丛生，正道难以行走。想要绕路走看似是权变，但不知道舍弃正路而说绕路，就好像舍弃了根本而只说权变，舍弃了秤而只说秤锤。违背根本、破坏平衡，不是权衡轻重、公平对待事物的巧妙运用，就不足以说是权变，所以说“转不得”。自汉朝以来，没有深刻理解这个含义的人。仙人师父每次在取经之路上，都指出“转不得”三个字，深刻地阐明了舍弃阴阳窍妙的正路就无法西行，可说是深刻理解经与权的关系。这施展变化的能力，所以