第128章 马当失守（3/3）

日本士兵表现得悍不畏死，和他们所谓的武士道精神没有一毛钱关系，使用的伎俩和恐怖分子没有任何区别，催眠而已。

大伙看电视剧多了，就知道日本膏药旗上面写着的几个大字“武运长久”，其实上面还经常有另外四个大字“七生报国”。

公元1331年-1392年间，是日本南北朝时期，南朝有一个叫楠木正成的大将，传说这个哥们智勇双全，擅长以少胜多，被称为日本版的诸葛亮，到了1336年的时候，北朝几万大军来袭，不知道南朝老大存心想整死他，还是真的特别欣赏他，居然让他带着七百多人去迎战几万敌军。

经过英勇的战斗，奇迹没有出现，这七百多人被几万人踩的连渣都不剩，可怜的楠木和弟弟被逼到了悬崖边上，弟弟问他，下辈子还想当人吗？楠木回答，哥我唯一的愿望，就是七次为人，每次都能为国尽忠，然后和弟弟拿着刀互捅对方而死。

这就是“七生报国”的故事。

历史都是由胜利者书写的，日本也不例外，北朝是获胜者，有权利对楠木的这种行为定型，在随后几百年里，楠木在日本书籍里，都是以“逆贼”的形象出现的。

时光如水，不知不觉就流淌到了明治维新时期，这个时候日本国力大涨，一心想对外扩张，发动战争，为了鼓励岛国寡民的勇气，不知道哪个机灵的人儿指点了明治一把，天皇当机立断，给这个死了几百年的逆贼平反了。

明治将楠木封为“大楠公”，号召全体日本人向“大楠公”致敬，大楠正成的墓地也成了名胜古迹，前往参观学习的人群络绎不绝，音乐家还专门谱曲一首“大楠公”的歌曲，成为日本小学生的必修课。

宣传的时间长了以后，“大楠公”就变成了“楠木明神”，神仙肯定要被供起来，日本各地的神社里都供着他的雕像，为了召回他的灵魂，日本各地组织人马大跳“招魂祭”，日本政府不失时机跳出来说，只要是为国尽忠而死，就能和楠木一样，成为日本护国之神，受到万民敬仰，世代享受香火。

1869年，日本东京设立招魂社，后来改了个名字，叫靖国神社，楠木就是靖国神社的象征，凡是为国家，具体来说，凡是为天皇而死的日本人，都可以住进靖国神社，成为里面的“神”，

这里就是军国主义思想的发源地。

只要打仗死了，就可以成为神，在日本政府长年累月的宣传下，日本人相信了，年轻人都想加入军队，打起仗来也不怕死，中靖国神社毒比较深的，还巴不得死，形成了这种非常变态的价值观。

对自身生命都漠视的人，能尊重别人的生命吗？为啥日本军队特别变态特别恶心，根子上的原因就在这里。

14年抗战往事