第131章 少林扫地僧的身份（1/2）

玄苦知道玄慈心意已决，自己劝不动，就带着周青等人前往乔氏夫妇的居住地。

他也暗下决心，带周青等人把乔氏夫妇安置好，会回来和少林一同面对这场浩劫。

“周施主，你之前不是说有私事跟方丈说吗？”

玄苦问。

“这个看他忙完这三天的事再说，免得他分心 。”

周青说。

而玄苦周青等人在面对乔父乔母时，并没有说明真正的原因，这是少林的丑闻，玄苦不会透露让旁人知道。

而周青觉得乔父乔母是普通的樵夫，不应该碰这江湖琐事，也没有具体告知。

在玄苦的保证下，乔父乔母很快就跟着诸葛半里走了。

生活在少林寺山下，怎么会不相信少林寺的高僧呢？

乔氏夫妇走后，留下的邻居周青和张三丰住下了。

还有三天的时间，张三丰表示想要会一下无名扫地僧。

对于扫地僧的身份，网上说法很多。

有人说他是慕容博的爹，有人说他是逍遥子，也有人说他是杨家将中的杨五郎，更有人说他是金台。

说扫地僧是慕容家的大多是一些小说写手，加入了阴谋论。

理由是慕容博的爹死的时间太早和慕容一样是在壮年，怀疑是和慕容博一样假死。

根据黄眉僧的回忆和扫地僧的说辞，慕容博的爹是四十多年前去世的，而扫地僧也是四十二、三年前进入少林藏经阁的，时间吻合。

最常见的推测是认为扫地僧是逍遥子。

尽管他其貌不扬，但是展现出来的实力，却堪称惊世骇俗。

那些不可一世的大高手，如‘天龙四绝’等辈，连扫地僧的一招半式都接不住，而且他熟知逍遥派功法。

上面的两种想法都只是局限于金庸的人物，但也有很多的网友从现实历史中找投影。

因为金老所着的人物，尤其那些笔下着名的人物，现实生活中往往有其原型存在。

如神仙姐姐小龙女的原型是金庸的梦中情人夏梦，渣男令狐冲的原型是古龙，郭靖的原型郭宝玉，猥琐男云中鹤的原型表哥徐志摩，苦瓜狄云的原型是侍奉过自己的家佣。

还有萧氏父子的原型耶律仁先，段誉的原型是段和誉，张三丰直接照搬民间传说。

而现实中这个时间段的高手、又有佛家背景的有两个。

有的人认为是杨家将杨五郎杨延德：理由是根据他在少林一直埋头扫地，不问世事。

直到萧峰说出“你可见过边关之上，宋辽相互仇杀的惨状？你可见过宋人辽人妻离子散，家破人亡的情景……”

等一番话之后才现身的情节推断，扫地僧必然亲身经历过两国仇杀，而且对两国仇杀深恶痛绝。

所以才在被触及到灵魂深处的情况下，放弃隐姓埋名的初衷，发自内心的夸赞了萧峰几句。

再根据他的气度来判断，此人以前也是个大有来头的人物。

经历过大场面，所以养成了宠辱不惊的气质。

即使是在当了多年的清洁工后也能面对各路高人侃侃而谈而不怯场。

结合以上几点-时间差不多、见过大场面、和佛家有关系、是个高手。

由此联想到在民间被广为传颂的杨家将之一，金刀令公杨业的第五个儿子杨延德，人称杨五郎。

金沙滩一战中被辽军追杀，上了五台山落发为僧，得到智聪禅师的点化，悟出了杨家虽有功于社稷，但杀戮太重，以致遭受灭顶之灾的道理，从此潜心修佛，成为一代高僧。

而他出家的时间是在983年，年龄上也大致能对的上。

至于他从五台山来到少林寺的原因也