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第98章 《死灵之书》与支配术(1/3)

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(补充上文)

……

【蜚】继续充当“祭坛”,而“献祭”所用的精神力就不再利用祂的,上邪会已经捕捉好了一大堆境界杂七杂八的神秘,管够。

至于要解除【蜚】自身与“祭坛”的关系,需要让【蜚】独立出来,摆脱“祭坛”的影响,这样可以更方便进行行动。

从而使那些神秘与“祭坛”进行连接,才能发挥出“力”。

通俗的讲:就是一根名叫“祭坛”的充电线,一头连着电源适配器【蜚】,祂供电,而另一头连接需要充电的电子设备【传送卷轴】,从而完成整个电能运输过程。

(这应该懂了吧,我“愚蠢”的读者们。)

所以,现在需要把电源给替换了。

这个问题,上邪会【二号研究所】的专家们也讨论了很久,与【蜚】当事者也沟通了一会。

“祭坛”处于【蜚】体内,是之前祂精神受克苏鲁污染的影响,克苏鲁的某种污染寄身在了【蜚】的精神之中,怪不得【三号研究所】的人找不出【蜚】的古怪之处。

祭坛=污染寄身。

至于怎么帮【蜚】脱离“污染寄身”,又要在保持“污染寄身”完整的情况下,这个对于他们这群依旧对克苏鲁神话并不太了解的人来说,还是很难的。

不过,鉴于上邪会处理的克系神话遗迹较多,经验比较丰富,知识储备还算详细。

他们与纪念和柳明汐一同讨论出一个办法。

……

到达大夏几天前的邮轮上。

“《死灵之书》?那是什么?”柳明汐疑惑地询问。

纪念懒散地瘫坐在沙发上,嘴巴里嚼着香甜的口香糖,口齿不清地回答:“克苏鲁神话体系的一本魔法书籍。但不都是魔法咒语,祂啥都有,历史事件、未来预言、人类神话与宗教……总之,内容包罗万象。”

她停下话语,吐出嘴里的口香糖,精准掉到专门放垃圾的玻璃缸里。

“问题是,克苏鲁神话一样不属于这个世界,所以这本书的内容记载很少,缺少了一大堆内容。”

柳明汐开口问道:“所以书的内容呢?”

纪念笑了笑回答:“都记载在那些克系的碑文里面呢,现储存于档案馆的第四层。”

“不过,”她语气犹豫一下,“奇怪的是,你们的人类历史上竟然真的有人写过《死灵之书》。”

柳明汐惊诧地飞扬起眉毛,不可思议地提高声音说:“你确定?不对,什么叫‘竟然真的’?”

“因为在我的那个世界,美国一位作家撰写的一部虚构小说叫《克苏鲁神话》,《死灵之书》也是小说里面的一部分内容。

但小说都是有参考的,《死灵之书》的原型是阿拉伯一位诗人在公元730年所着的《基塔布·阿尔·阿吉夫》。

可是你要知道,那是我的那个世界,不是你的这个世界啊。”

纪念语气沉重地提醒道。

(别问为什么纪念这么渊博,记的知识这么详细,就因为她是纪千明的女儿!)

柳明汐蹙起眉头,“你的意思是,在我们的这个世界出现了一位撰写《死灵之书》的作者,而且就是在同样的时间上。”

纪念点头。

“对,就是在这个世界的历史上,同样的时间与地点,公元730年的阿拉伯同样出现了一位诗人,同样写的都是《死灵之书》。”

这柳明汐就不理解了。

但纪念也不知道。

或许是那位古老的吟游诗人不小心触碰到了克苏鲁神话的遗迹,精神受到污染,不小心撰写出了《死灵之书》的原版。

可是这一听就很离谱嘛。

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